2017年7月27日上午，由在藝APP和雅達(dá)書院聯(lián)合主辦的“2017夏季烏鎮(zhèn)藝術(shù)沙龍”在烏鎮(zhèn)雅達(dá)文化藝術(shù)中心順利舉辦。

2017夏季烏鎮(zhèn)藝術(shù)沙龍現(xiàn)場

嘉賓致開幕辭

桐鄉(xiāng)市委常委、宣傳部長潘敏芳，桐鄉(xiāng)市文化局的吳利民局長，以及雅達(dá)書院執(zhí)行院長、勢象空間創(chuàng)始人李大鈞分別致開幕辭。

桐鄉(xiāng)市委常委、宣傳部長潘敏芳 

潘敏芳部長首先就地理位置、歷史人文、企業(yè)發(fā)展、旅游產(chǎn)業(yè)、城鄉(xiāng)基礎(chǔ)建設(shè)等方面對桐鄉(xiāng)進行了全面的介紹。

桐鄉(xiāng)市文化局長吳利民

吳利民局長則針對歷史淵源，展示了一個有著豐富文化積淀的桐鄉(xiāng)面貌。

雅達(dá)書院執(zhí)行院長、勢象空間創(chuàng)始人李大鈞

李大鈞強調(diào)了雅達(dá)集團在本次活動中的重要角色，在烏鎮(zhèn)已耕耘6年的雅達(dá)集團如今成為一個國際化的健康生態(tài)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，同時也在構(gòu)建文化園區(qū)。雅達(dá)文化及勢象空間在此建立了雅達(dá)書院，還將共建吳大羽紀(jì)念館和飛羽藝術(shù)中心。而本次沙龍也作為雅達(dá)書院的重要啟動項目，意義非凡。

烏鎮(zhèn)雅達(dá)文化藝術(shù)中心

2017夏季烏鎮(zhèn)藝術(shù)沙龍現(xiàn)場

本屆沙龍圍繞“藝術(shù)市場的新問題”、“藝術(shù)收藏的新熱點”、“藝術(shù)跨界的新模式”三個主題展開討論，藝術(shù)家、中國美術(shù)學(xué)院油畫系教授常青，清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長杜鵬飛，上海美術(shù)電影制片廠副廠長朱毓平，上海市動漫行業(yè)協(xié)會秘書長錢逸敏，上海炫動傳播匯展公司總經(jīng)理陳潔，上海人民美術(shù)出版社副總編輯樂堅，藝術(shù)北京創(chuàng)始人董夢陽，中國藝術(shù)權(quán)利榜總監(jiān)、組委會秘書長舒劍，北京保利國際拍賣現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部總經(jīng)理常天鵠，中國嘉德二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)部代表尹冠男，雅昌藝術(shù)網(wǎng)副總編陳奕名，蔣兆和家屬蔣一輝，以及藝術(shù)家徐人杰、邊平山、泰祥洲、忻秉勇、桑麟康、楊葵、高磊等業(yè)界專家學(xué)者、策展人、藝術(shù)家、收藏家、媒體人，以及博物館、拍賣行、畫廊、藝博會代表等參與了本次沙龍討論。沙龍主持人由在藝APP創(chuàng)始人謝曉冬和北京國際設(shè)計周組委會辦公室副主任兼秘書長曾輝擔(dān)任。 

沙龍主持人、在藝APP創(chuàng)始人謝曉冬

藝術(shù)市場的新問題 

中國藝術(shù)品市場目前在調(diào)整狀態(tài)下呈現(xiàn)出穩(wěn)步發(fā)展的態(tài)勢，新態(tài)勢下各拍賣行、畫廊及其他從業(yè)機構(gòu)也針對市場特點進行了戰(zhàn)略調(diào)整與轉(zhuǎn)型，以尋求適合自身的發(fā)展之路。 

藝術(shù)北京創(chuàng)始人董夢陽

藝術(shù)北京創(chuàng)始人董夢陽談到，“我作為一個藝術(shù)市場從業(yè)者，觀察到每年的藝術(shù)市場消費水平和質(zhì)量都在遞增。比如今年參與藝術(shù)北京的160家畫廊和機構(gòu)中96%以上都實現(xiàn)了現(xiàn)場成交，設(shè)計北京的50多家參展機構(gòu)全部實現(xiàn)了銷售。對于這個市場我認(rèn)為是非常樂觀的，中國藝術(shù)市場的未來是無法想象的?！?/p>

中國美術(shù)學(xué)院油畫系教授常青

從今春國內(nèi)拍賣市場的數(shù)據(jù)來看，整體處于調(diào)整期的市場顯示出了回暖跡象，高價拍品頻現(xiàn)，如黃賓虹《黃山湯口》以 3.45 億元的天價成交，創(chuàng)造了2017 年中國藝術(shù)品在全球的最高成交紀(jì)錄。據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)統(tǒng)計，2017 年1至7月份藝術(shù)品拍賣成交總額為286.8億元人民幣，比去年同期上漲 10.36%。而對高端精品市場的需求，藝術(shù)品兩級分化現(xiàn)象的加劇，一方面反映出藏家購買藝術(shù)品也更加理性和謹(jǐn)慎，一方面也反映出藏家的新特點和新要求。

北京保利國際拍賣現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部總經(jīng)理常天鵠 

在藝術(shù)市場整體向好的背景下，所透露出的行業(yè)整體便十分集中，怎樣的專業(yè)技能才能支撐市場良性的發(fā)展？拍賣行、畫廊等市場中的藝術(shù)機構(gòu)又承擔(dān)著怎樣的角色？對此，北京保利國際拍賣現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部總經(jīng)理常天鵠說到，“中國藏家已經(jīng)不滿足中國的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)逐步進入中國藏家的視線，對于中國現(xiàn)代藝術(shù)的挖掘變得十分重要。現(xiàn)在的中國藝術(shù)市場里，除了比較少數(shù)的收藏家和國際接軌，其他大部分還是處于補課的階段，處于不斷自我學(xué)習(xí)和進步當(dāng)中。我們二級市場主要是培養(yǎng)好的收藏家，他們?nèi)幼约褐車娜酥饾u建立起正確的、有共識的收藏觀”。

中國嘉德二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)部代表尹冠男

在經(jīng)歷了08年到11年爆炸式增長的階段后，中國藝術(shù)品市場進入調(diào)整期后也慢慢趨于理性，因此藏家和藝術(shù)市場從業(yè)者同時提高自己的專業(yè)技能也顯得愈發(fā)重要，正如董夢陽所說，“看著這十幾年來中國藝術(shù)市場的變化過程，大方向一定是向上的，所以我想呼吁我們業(yè)界的從業(yè)者們嘗試著去提供專業(yè)的服務(wù)。其實我覺得中國不缺少市場，缺少的是行業(yè)教育，市場要有監(jiān)管和標(biāo)準(zhǔn)，如果我們能把基礎(chǔ)的美術(shù)教育做好，我們的市場才能真正健康起來，在這件事情上我們其實是落后的”。

藝術(shù)家邊平山

而常天鵠所談到的中國頂級收藏家群體關(guān)于藝術(shù)品的收藏趨勢，也再次印證了藝術(shù)市場的“不差錢”，缺失的是藝術(shù)教育、價值挖掘等問題。 

中國藝術(shù)權(quán)力榜總監(jiān)、組委會秘書長舒劍

對此，中國藝術(shù)權(quán)力榜總監(jiān)舒劍也表示，“目前好的藝術(shù)教育和評價體系是我們目前比較缺失的。” 

藝術(shù)家泰祥洲

其實目前國內(nèi)一級市場、二級市場中的藝術(shù)機構(gòu)如拍賣行、畫廊也都恰恰在做著一部分市場梳理和價值挖掘的工作，承擔(dān)著部分藝術(shù)教育的職責(zé)，比如拍賣行推出的老藝術(shù)家專題系列，從學(xué)術(shù)和市場兩條脈絡(luò)梳理藝術(shù)家及作品的藝術(shù)史價值；再比如勢象空間本次舉辦的《張光宇漫畫展》，也是對張光宇先生的藝術(shù)進行了深入挖掘、全面梳理及推廣。

藝術(shù)家徐人杰

對此，藝術(shù)家徐人杰也表示，“我曾經(jīng)是深圳藝術(shù)品拍賣行最早的策劃人員之一，見證了這些年藝術(shù)品交易的變化過程。藝術(shù)市場是以藝術(shù)品為載體的市場，隨著資本時代和信息時代的到來，藝術(shù)品系統(tǒng)化的運營將成為主流，具有系統(tǒng)化運營能力的藝術(shù)機構(gòu)也將會引領(lǐng)這個時代的藝術(shù)市場，目前很多藝術(shù)機構(gòu)也承擔(dān)著市場培育的工作，比如像大鈞做的藝術(shù)中心、雅達(dá)書院等等。” 

雅達(dá)書院是由勢象空間與雅達(dá)文化藝術(shù)中心創(chuàng)立的當(dāng)代文化書院，崇尚"君子安雅，以雅致達(dá)"的雅文化理念，并致力于將高雅藝術(shù)融入生活。雅達(dá)書院旗下的"雅達(dá)講座"，以藝術(shù)、設(shè)計和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)為依托，開展品牌運營、教育培訓(xùn)和內(nèi)容生產(chǎn)、傳播，也正是為藝術(shù)市場做著基礎(chǔ)培育和引導(dǎo)的工作。

清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長杜鵬飛

藝術(shù)教育除了市場培育部分，公眾的美育普及也是一個重要課題。對此，清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長杜鵬飛指出，“中國有世界上最大規(guī)模的藝考和培訓(xùn)教育系統(tǒng)，這個規(guī)模在世界上無出其右。雖然這也有人口基數(shù)大的原因，但是與此同時我們也可以看出基礎(chǔ)教育中的美育這個環(huán)節(jié)存在非常大的欠缺，美育在我們的基礎(chǔ)教育中是長期不被重視的。首先是課時少，課時被擠壓后由非專業(yè)老師來代上，可能北京上海一些城市的學(xué)校已經(jīng)做得比較好了，但是其他很多學(xué)校也還是缺失的。同時我們基礎(chǔ)教育中的美育更多的就是基礎(chǔ)的美術(shù)而不是美學(xué)的教育，美學(xué)的教育是欠缺的，這也直接地導(dǎo)致我們中國審美的品味與社會地位是沒有關(guān)系的，與生活水平是不成比例的，與受教育的程度也是不成正比的。同時，藝術(shù)公眾教育方面是美術(shù)館、博物館應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，可喜的是我們都可以看見越來越多的人愿意到博物館去看展覽，這是個開端，需要一個建立和引導(dǎo)的過程?！?nbsp;

“中國動漫奠基人——張光宇漫畫展”展覽現(xiàn)場

藝術(shù)收藏的新熱點 

在當(dāng)前的藝術(shù)市場環(huán)境下，藝術(shù)收藏也表現(xiàn)出了新的熱點，近兩年藝術(shù)消費成為市場熱詞，它所面向的群眾基礎(chǔ)廣大，使藝術(shù)品收藏從金字塔尖上走下來，變得更接地氣，最終引領(lǐng)大眾消費藝術(shù)品，這也是市場的發(fā)展趨勢之一。正如舒劍所說，“當(dāng)下藝術(shù)市場處在疲軟期，但藝術(shù)市場的發(fā)展空間和機會也在于藝術(shù)消費市場，讓大眾成為藝術(shù)品的消費者?！?/p>

雅昌藝術(shù)網(wǎng)副總編陳奕名

對此，雅昌藝術(shù)網(wǎng)副總編陳奕名表示，“我剛剛從英國皇家藝術(shù)學(xué)院RA的夏季展回來，一個特別深的印象是當(dāng)時看到1200多幅作品，烏泱烏泱的人群里有好多老頭老太太，拄著拐棍，一進展場就拿著小本子紀(jì)錄作品的LOT號。我也看到其中很多攝影作品和版畫作品大概是在人民幣兩千塊錢左右。當(dāng)時是周四，其實不是一個休息日，也不是一個我們所謂的觀展高峰期，但是有非常多的消費群體在里面買藝術(shù)品。我看到最多的一個版畫貼了20幾個小紅點兒。我們再看中國的藝術(shù)市場，我們其實一直期待這樣的情形出現(xiàn)，但是我們一直沒有出現(xiàn)這樣的情況。同時我在參加荷蘭TEFAF，還有蘇富比、佳士得的過程中，看見歐洲收藏群體中有很多old money 。而我們呢？我們中國的藝術(shù)品一直在談?wù)搉ew money，我們特別希望有新錢進來，這也許也是市場控制面有很大的問題。新錢從哪里來，我想這又要回到公眾的視野中看整個中國的階層分化狀況。中國的金字塔式的藝術(shù)消費、藝術(shù)投資框架有沒有真正的建立起來。這是一個巨大的差距，這個時候我就想起來我們真的缺new money ，但實際上我們的new money 從哪來的問題應(yīng)該回歸到我們大眾的日常生活中去?！?/p>

上海炫動傳播匯展公司總經(jīng)理陳潔

藝術(shù)消費在國際市場早已不是新概念，它的確已經(jīng)融入人們的生活，成為生活的一部分。對于藝術(shù)消費的普及，國內(nèi)市場仍面臨一些問題，引導(dǎo)也就變得極為重要。上海炫動傳播匯展公司總經(jīng)理陳潔表示，“通過我們每年展會后對觀眾的消費能力和需求的調(diào)查來看，從15歲到21歲的年齡段在展會中的人均消費已經(jīng)超過了千元，達(dá)到了一個輕奢的量級。現(xiàn)在最火的就是手辦，如果是原創(chuàng)品或者限定品的手辦是兩千元左右，這就形成了一個金字塔形的消費群體，塔尖部分已經(jīng)足夠支撐藝術(shù)家做原創(chuàng)手辦，那么假設(shè)他興趣繼續(xù)保存著，從21歲到27周歲這段時間，消費能力在1到5萬元的區(qū)間是很有可能的。市民的購買力增大，金字塔的底座增加了，但是單品的銷售額是降低了。大眾手里其實也不是非常缺錢，主要的還是在于引導(dǎo)?！?/p>

上海市動漫行業(yè)協(xié)會秘書長錢逸敏

隨著藝術(shù)消費的大眾化普及，也不僅僅局限對于純藝術(shù)品的消費，藝術(shù)衍生品、授權(quán)復(fù)制品以及藝術(shù)跨界品等的消費也走入人們視野，上海市動漫行業(yè)協(xié)會秘書長錢逸敏表示，“目前我觀察到藝術(shù)品授權(quán)市場交易正在上升，藝術(shù)品授權(quán)的特點是買藝術(shù)品的內(nèi)容，而不是對原作進行買賣，這對很多藝術(shù)家來說可能是一個新的格局，這個也是藝術(shù)品市場中出現(xiàn)的一個新趨勢。”

張光宇 《西游漫記》

除了藝術(shù)消費，經(jīng)典作品備受市場青睞，也是當(dāng)前藝術(shù)收藏的一個新熱點。一方面中國藏家在國際市場購買經(jīng)典西方作品，正如常天鵠所說，“在經(jīng)歷對寫實藝術(shù)的追捧之后，現(xiàn)在又有一些藏家開始反向行動，開始收藏西方現(xiàn)代藝術(shù)大家的作品，例如梵高、畢加索等等。這對中國來講也有一個好處就是我們可以近距離地去觀賞到西方現(xiàn)代藝術(shù)的原作。”

張光宇 《花果山水簾洞外景》

另一方面，在國內(nèi)一級市場、二級市場的共同配合下，挖掘中國老一輩藝術(shù)家如吳大羽、張光宇等等的學(xué)術(shù)價值及藝術(shù)價值，從而實現(xiàn)市場認(rèn)可。中國嘉德二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)部代表尹冠男指出，“通過圍繞老藝術(shù)院校進行學(xué)術(shù)梳理，不僅能讓收藏者、觀眾有更深入的了解，也可以更體現(xiàn)出一位藝術(shù)家的影響力和發(fā)展脈絡(luò)——他是如何通過校園影響周邊的群體，他的老師、師兄弟、他的學(xué)生與他的藝術(shù)之間的前后關(guān)聯(lián)，都能更清晰和深入地體現(xiàn)出來。如以張光宇先生為起點的“光華之路”，也就是中央工藝美術(shù)學(xué)院這一塊，可以說李大鈞先生已經(jīng)成為了一個先行者，他總是在我們之前發(fā)現(xiàn)好的藝術(shù)家藝術(shù)線索進行推廣和梳理，可以說為我們二級市場提供了很多很好的資源，做出了很多貢獻(xiàn)?！?/p>

張光宇《朱八戒漫游香港記七八戒之傘》

《時代漫畫》中的《民間情歌》連載頁面

藝術(shù)跨界的新模式 

藝術(shù)跨界早已不是什么新鮮詞，藝術(shù)行業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)也越來越緊密，比如時尚、設(shè)計、汽車、地產(chǎn)、金融等等。而藝術(shù)與其他行業(yè)如何結(jié)合的問題，也成為藝術(shù)市場思考與實踐的新方向。

北京國際設(shè)計周組委會辦公室副主任兼秘書長曾輝 

跨界是審美方式的融合，對于藝術(shù)如何能夠更好構(gòu)建生活美學(xué)體系，北京國際設(shè)計周組委會辦公室副主任兼秘書長曾輝表示，“我認(rèn)為無論是藝術(shù)和市場的關(guān)系，還是和我們生活的關(guān)系，都涉及到一個很核心的問題，就是重新來認(rèn)知我們當(dāng)代的藝術(shù)和設(shè)計對于這個社會的價值問題。藝術(shù)與設(shè)計本身是沒有邊界的，它是無界的。那么某種意義上來講設(shè)計更能讓藝術(shù)的方式介入到社會，介入到生活中去。所以這樣一種方式對于我們當(dāng)代來講是一個重要的命題?！?nbsp;

“中國動漫奠基人——張光宇漫畫展”展覽現(xiàn)場

藝術(shù)介入，把藝術(shù)搬入城鎮(zhèn)，也是此次藝術(shù)沙龍的嘗試之一。很顯然，對于藝術(shù)跨界來說，烏鎮(zhèn)則提供了一個便利的場所。曾輝說，“希望在烏鎮(zhèn)翻天覆地舊貌換新顏的過程中，我們能夠看到美學(xué)的責(zé)任，能夠真正用文化和藝術(shù)的界定讓它真正帶給我們一種美學(xué)的品味，而不僅僅是靠硬件的提升。希望烏鎮(zhèn)藝術(shù)沙龍未來能夠堅持下去，成為我們藝術(shù)介入城市，介入烏鎮(zhèn)的重要結(jié)點。比如像做烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)一樣我們也來推動烏鎮(zhèn)設(shè)計節(jié)，通過藝術(shù)與設(shè)計的結(jié)合，讓烏鎮(zhèn)、桐鄉(xiāng)能夠變得更富有美學(xué)的格調(diào)，能夠具有一種更可持續(xù)的美學(xué)價值?！?/p>

陳奕名也表示，“烏鎮(zhèn)給了我們一個非常好的標(biāo)桿，烏鎮(zhèn)在旅游景觀、視覺景觀上提供了一個很好的美學(xué)體驗。烏鎮(zhèn)也通過戲劇節(jié)，藝術(shù)節(jié)與日常發(fā)生關(guān)系。我們在尋找藝術(shù)市場中的new money的時候，也許應(yīng)該反觀我們的日常生活。是否有建立一個與日常生活發(fā)生更密切關(guān)系的藝術(shù)文化消費場景？”

“中國動漫奠基人——張光宇漫畫展”展覽現(xiàn)場

舒劍在發(fā)言中也提到了跨界，“全國各地都在文化升級的的大背景下，烏鎮(zhèn)則提供了一個很好的樣板，在整個文化多樣性上相對比較突出，所以很多人說烏鎮(zhèn)是藝術(shù)的烏托邦，其實也是“烏托邦在上，市場在下”的表現(xiàn)。 ”

烏鎮(zhèn)雅達(dá)健康生態(tài)產(chǎn)業(yè)園

對于藝術(shù)如何能更好的“跨界”，與不同行業(yè)找到合適的結(jié)合方式及“痛點”，前提是需要有個良好的藝術(shù)生態(tài)，以及完善的藝術(shù)市場生態(tài)鏈條。如徐人杰所言，“不管市場怎么變化，藝術(shù)市場的核心還是具有獨立美學(xué)品格的藝術(shù)品。資本也好、運作方式也好，只是一個手段，我們不能本末倒置。對于藝術(shù)語言來說，無論是繪畫還是區(qū)域文化，中西文化模式的相互借助與通融，或是借古開今或是跨界融合，都是人類智慧積極的文化方式，也是這個時代的大勢所趨。所以我們保持自身的人物精神氣質(zhì)或者是梳理好自身的藝術(shù)語言和文化面目，并將這種形式形成一種獨特的語言，使之成為一個群體甚至是一個民族的共識的語言，我想這應(yīng)該是藝術(shù)或者是文化的最高形式。這對于藝術(shù)家也好，對于區(qū)域文化也好，甚至對于文化產(chǎn)業(yè)也好，我想都是一樣的。從根本上說就是把我們自身的文化進行提煉，文化教育進一步加強，并在互聯(lián)網(wǎng)的大背景下用設(shè)計的手段將文化藝術(shù)和現(xiàn)代生活方式進行融合，當(dāng)然企業(yè)化的運營和資本的輔助與介入也是必不可少的。這樣才能形成自覺、自信，并和現(xiàn)代社會完全融合的文化，我想這才是我們最理想的一個文化狀態(tài)?！?/p>

勢象空間董事、一心講堂主持楊葵 

勢象空間董事、一心講堂主持楊葵也指出，“健康、成熟的市場應(yīng)該成為一個生態(tài)鏈，藝術(shù)和市場兩件事情本身并沒有太大的關(guān)系，但是當(dāng)把藝術(shù)和市場當(dāng)成生態(tài)鏈來考慮的時候關(guān)系就非常大。我想舉個例子，我是學(xué)文學(xué)出身，從1919到1950初的文學(xué)是中國文學(xué)的形成期，那個年代形成巨大生態(tài)鏈的代表就是鴛鴦蝴蝶派，當(dāng)年報紙的文藝副刊基本上70%-80%被占據(jù)，之后雖然大部分的鴛鴦蝴蝶派都消失了，但是形成了重要的文學(xué)生態(tài)鏈，造成了從二十年代到四十年代末、五十年代初文學(xué)的一個繁榮。我說的藝術(shù)和市場之間形成的生態(tài)鏈也是這個關(guān)系，當(dāng)市場越來越好時會形成一個鏈條，這個鏈條會吸引更多的人群來關(guān)注藝術(shù)，從而提升整體藝術(shù)環(huán)境和氛圍。”

【結(jié)語】

烏鎮(zhèn)，一個古老神奇又美麗非凡的小鎮(zhèn)，地處江浙滬“金三角”之地，從開發(fā)之初便開始打造江南古鎮(zhèn)文化路線，世界互聯(lián)網(wǎng)大會、烏鎮(zhèn)國際當(dāng)代藝術(shù)邀請展、江左風(fēng)華--烏鎮(zhèn)雅園當(dāng)代藝術(shù)邀請展，以及張光宇漫畫展的舉行，都讓烏鎮(zhèn)在藝術(shù)領(lǐng)域進一步擴展。正是在這個大背景下，在藝APP聯(lián)合雅達(dá)書院共同推出了本屆2017夏季烏鎮(zhèn)藝術(shù)沙龍，并邀請業(yè)界專家學(xué)者、策展人、藝術(shù)家、收藏家，以及博物館、拍賣行、畫廊、藝博會代表共同對文化產(chǎn)業(yè)的跨界與創(chuàng)新、藝術(shù)市場的業(yè)態(tài)升級與動向透析，對藝術(shù)收藏及文化消費的投資建議等進行全方面討論。試圖尋找中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新思路和新模式，搭建國內(nèi)外藝術(shù)市場分析交易平臺，也為進一步打造烏鎮(zhèn)藝術(shù)品牌做準(zhǔn)備。對于烏鎮(zhèn)地區(qū)的藝術(shù)、文化發(fā)展前景，也正如李大鈞先生所言，“烏鎮(zhèn)地區(qū)未來在藝術(shù)與設(shè)計、動漫、藝術(shù)與建筑、藝術(shù)會展領(lǐng)域均有很大的發(fā)展空間，會成為藝術(shù)家聚集區(qū)和藝術(shù)創(chuàng)作基地，以及長三角地區(qū)乃至全國的藝術(shù)會展、藝術(shù)市場傳播中心?！?/p>