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百歲劉海粟的大字書法“愛”，開啟夏伊喬百年誕辰專題展

2017年06月16日 15:58 | 來源：澎湃新聞網(wǎng)

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　2017年6月19日是美術(shù)大家劉海粟夫人夏伊喬女士誕辰100周年紀(jì)念日，6月15日起，上海劉海粟美術(shù)館舉辦“滄海伊人——紀(jì)念夏伊喬誕辰100周年”專題展。展覽通過對藝術(shù)之家劉海粟、夏伊喬和女兒劉蟾作品的展示，表現(xiàn)藝術(shù)的傳承精神。記者通過劉海粟、夏伊喬之子劉虬、女兒劉蟾的回憶，勾勒出了子女眼中的劉海粟和夏伊喬。

展覽現(xiàn)場

1994年6月19日，在夫人夏伊喬壽宴上，劉海粟說：“鮮花、蛋糕你們準(zhǔn)備，我送一顆愛她的心”，隨后海老在一張灑金紅宣紙上揮筆寫下“愛”字，并題寫了“夏伊喬七十八歲生日，當(dāng)此祝壽。百歲老人劉海粟”。這一幅作為曾經(jīng)懸掛在劉蟾(劉海粟、夏伊喬小女兒)客廳墻上的擘窠大字書法“愛”字，如今作為“滄海伊人——紀(jì)念夏伊喬誕辰100周年”專題展的重要展品陳列在劉海粟美術(shù)館展廳。

“愛”也作為劉海粟、夏伊喬愛情的見證，開啟了展覽的序幕：

劉海粟，行書，《愛》，1994

夏伊喬78歲生日時，劉海粟揮毫寫下“愛”字

作為劉海粟夫人的夏伊喬

1918年6月19日,夏伊喬出生于南洋華僑的殷實之家，根據(jù)劉海粟和夏伊喬的兒子劉虬回憶，“上世紀(jì)30年代末，我母親夏伊喬在印尼教中文。偶然的機會聽到南洋舉辦籌賑畫展的父親宣傳抗日，母親給父親遞了紙條，希望拜父親為師。之后我父親隱姓埋名，住在母親親戚家里，兩人一個學(xué)畫，一個教畫，關(guān)系越來越好?！?/p>

劉海粟、夏伊喬結(jié)婚照和結(jié)婚證書

1943年，劉海粟回到上海，第三任妻子成家和移情別戀，他試著向異國女弟子傾訴孤獨，卻等來了夏伊喬千里迢迢的追隨。1944年的結(jié)婚典禮上，劉海粟當(dāng)著新婚妻子的面，用上海話開玩笑地說：“格件結(jié)婚的事，勿格算”，而據(jù)當(dāng)時在場者回憶：小他20多歲的夏伊喬此刻露出的竟然是慈母一般的笑。從此，他們開始了一段不尋常的人生。

1953年，夏伊喬在無錫黿頭渚作畫

渡舟夕照，夏伊喬，布面油畫，1953

太湖漁舟，劉海粟，布面油畫，1956

夏伊喬對劉海粟十分敬重，始終以“先生”相稱。1957年，劉海粟被錯劃為右派，巨大的打擊讓他嚴(yán)重中風(fēng)。是夏伊喬的照顧讓海老重新開口講話，身手也重回矯健。此后海老先后三次中風(fēng)，均在夏伊喬無微不至的呵護中度過前后20年的劫難得以康復(fù)。在此期間，夏伊喬的經(jīng)濟來源是母親贈予的金銀細(xì)軟——它們還曾經(jīng)用于上海美專的辦學(xué)經(jīng)費和古畫收藏。

劉海粟和夏伊喬合影

直至上世紀(jì)七十年代后期，劉海粟恢復(fù)了他應(yīng)有的社會地位，夏伊喬也回到了她應(yīng)有的生活。上世紀(jì)八九十年代，夏伊喬陪伴劉海粟暢游神州天下，幾上黃山，到處都留下了他們的墨跡足跡。相比50年代，經(jīng)歷“文革”的洗禮，80年代劉海粟的黃山創(chuàng)作更表達(dá)自己的內(nèi)心世界。

潑濕黃山幾段云，夏伊喬，紙本水墨，1988

此外，夏伊喬善待劉海粟前妻的子女，并將劉海粟老弱多病的第二任妻子張韻士接回家中照料13年，以彌補丈夫感情上的虧欠。1986年，鄧穎超會見海老夫婦時，對夏伊喬說：“你把大半生精力都花在了劉老身上，使她集中精力從事藝術(shù)事業(yè)，我們感謝您。”

劉海粟一生歷經(jīng)世態(tài)炎涼，而夏伊喬卻是他永遠(yuǎn)的“保護神”。1994年，百歲劉海粟去世，夏伊喬深明大義，簽字將973件劉海粟的藏品及作品無償捐獻給了國家。也因為這一舉動，為后人作了杰出的典范的同時，才漸漸形成了今天的劉海粟美術(shù)館。

1994年，夏伊喬簽字將劉海粟藏畫及作品無償捐獻

提及捐贈，劉虬認(rèn)為，將藏畫和自己的作品全部捐給國家是劉海粟一直的想法，并不是一件特別的事情，劉海粟覺得依靠個人的力量很難保存并研究繪畫，而捐給國家，讓更多的人看到、做研究更要緊。而“文革”時期把劉海粟收藏的古畫都抄走收到博物館里，幸運地碰到了同樣愛畫的館長沈之瑜，“文革”結(jié)束后將這些畫原封不動地還給了劉海粟，劉海粟感動的同時，也覺得自己能力和精力有限，這也是后來劉海粟全部收藏和繪畫捐給國家的原因之一。

作為畫家的夏伊喬

展覽的第二部分，展示了夏伊喬早期臨摹的作品，以及夫妻二人和女兒劉蟾在同時期或?qū)ν黝}創(chuàng)作的作品。觀眾也從中看到夏伊喬作為劉海粟學(xué)生角色在藝術(shù)上對于劉海粟的崇拜和追隨，并且從中生發(fā)出自己的藝術(shù)語言。

太湖黿頭渚，劉海粟，布面油畫，1976

黿頭渚，夏伊喬，布面油畫，1976

通過這些作品，不難發(fā)現(xiàn)夏伊喬是一位具有頗高造詣的畫家，她的作品秀逸清麗，遒勁瀟灑。根據(jù)劉海粟和夏伊喬的兒子劉虬介紹，“母親早年學(xué)習(xí)書法，具有扎實的功底，并且和劉海粟一同去拜訪吳湖帆看宋畫、跟隨陸儼少畫山水，也臨摹過武宗元的《朝元仙仗圖》，當(dāng)時吳湖帆建議夏伊喬從線描入手學(xué)工筆畫，但我母親還是比較喜歡我父親的寫意畫和潑墨畫?！?/p>

百合瓶花圖，夏伊喬，紙本設(shè)色，1954

但是為了家庭，夏伊喬擱置了自己的畫筆，伴隨劉海粟的藝術(shù)與人生。但是“先生”劉海粟會批評夏伊喬不夠用功。他常說，“不息勞動創(chuàng)造，能夠使你偉大而享受到真正幸?！薄⒑Ｋ谵o世后，夏伊喬時時憶起“先生的教誨”。當(dāng)她暫時脫下海粟之妻的責(zé)任，不再籠罩在大師的光環(huán)之下，終于開始了沉迷丹青的時光。

2005年6月19日，為慶祝夏伊喬90華誕，家人為她與海老舉辦畫展，并出版了《劉海粟夏伊喬書畫作品集》。世人才真正理解到夏伊喬的藝術(shù)造詣——在吸收海老筆墨里的精髓，同時她又保留了自己明潔、嫻雅的風(fēng)格。

左：仿唐六如松崖橫云圖，劉海粟，紙本水墨，1956;右：仿黃鶴山礁的山水圖，夏伊喬，紙本水墨，1946

但夏伊喬留下的作品有限， 1946年臨摹黃鶴山礁的山水圖山石、人物、樹木，筆法、墨法井然有序，可見其傳統(tǒng)功力。另一幅《仿宋人花鳥手卷》也是一幅極具功力的作品。夏伊喬將喜鵲、桃花、茶花等各種花鳥名品融于一體，筆墨著色秀雅、層層烘染、一絲不茍，可謂工筆畫中佳作。翎毛用筆生動輕松，各種不同的禽鳥，各具姿態(tài)，栩栩如生。花卉設(shè)色，艷而不俗，工而不滯，足見她的功力之深。

仿宋人花鳥手卷(局部)，夏伊喬，紙本設(shè)色，年代不詳

除此之外，一幅1979年所繪的《四君子圖》值得一提，這幅畫中夏伊喬畫竹，潘素畫菊，張伯駒畫蘭并題，海老畫梅，沈裕君題篆書“四君子圖”四字。頗具意義地表達(dá)了當(dāng)時的文人交往。而在小女兒劉蟾看來，“父母畫竹子，代表了他們的氣節(jié)和挺拔堅韌的意志力。而母親正是喜歡父親‘竹子’般的氣節(jié)，所以他們畫的竹子都是挺拔的，完全出自于一種精神的表現(xiàn)。”

四君子圖，夏伊喬，紙本設(shè)色，1979

在世人看來，夏伊喬對于劉海粟的崇拜，使她的作品也追隨著劉海粟的風(fēng)格，但劉虬卻并不這么認(rèn)為，他提到此次并沒有展出的一本母親畫黃山的彩色速寫本，他覺得“母親在陪伴父親的同時也在不遺余力的創(chuàng)作，并且不單單是跟著父親畫，甚至在那一時期的父親有種特別的風(fēng)格，和我母親是有關(guān)系的?！?/p>

蠟筆寫生稿，夏伊喬，1982

作為書畫精神的傳承

此次展覽中，除了劉海粟和夫人夏伊喬的作品外，他們的小女兒劉蟾的作品也生發(fā)出藝術(shù)之家的藝術(shù)傳承，提及父母對自己藝術(shù)的影響，劉蟾談到了精神，她覺得父親喜歡畫黃山、畫松表現(xiàn)了一種和艱難環(huán)境下對人生的態(tài)度，而自己也喜歡畫黃山，并從中感受到父親畫中的氣勢，和中華民族的包羅萬象的氣度。

看海聽松圖，劉海粟，紙本設(shè)色，1982

在劉蟾眼中，父母共同經(jīng)歷了風(fēng)雨，度過不尋常的時期，且依舊樂觀豁達(dá)。而這次展出的有一些劉蟾臨摹父親劉海粟的作品，通過這些臨摹，劉蟾也深深體會到：“學(xué)畫畫不是那么簡單，學(xué)他們做人，更重要。”

黃山白龍?zhí)?，劉海粟，紙本水墨?969

仿海老白龍?zhí)?，劉蟾，紙本水墨?000

對話：劉海粟美術(shù)館館長朱剛

澎湃新聞：今年是夏伊喬誕辰百年，劉海粟美術(shù)館怎么會想到以展覽的形式紀(jì)念夏伊喬？

朱剛：其實我們?nèi)ツ昴甑椎臅r候就有這個想法，紀(jì)念夏伊喬一百周年，當(dāng)時就考慮是不是給夏伊喬辦一個個展。但梳理當(dāng)中，我們逐漸清晰。從夏伊喬、劉海粟到他們的女兒劉蟾，他們的作品從繪畫或說藝術(shù)的角度來說是一種傳承，但也感到他們之間有種愛的延續(xù)。劉海粟和夏伊喬其實是兩條道上走的人，本來沒有什么聯(lián)系。劉海粟風(fēng)風(fēng)雨雨，顛簸坎坷，夏伊喬是富家千金，在南洋過著安逸的生活。他們兩個人是很難走到一起的，是一種藝術(shù)把他們聯(lián)系在了一起。聯(lián)系在一起之后，這樣一位富家千金又和海老共同走過了50年，而且這50年坎坷很多。對夏伊喬來說真的相當(dāng)不容易，比如說1957年，海老嚴(yán)重中風(fēng)，整日臥床，一切全是夏伊喬照顧，一個富家女突然處在這樣一個境地。她每天天不亮就起來，公交車出門，非常操勞。劉海粟去世后，夏伊喬也中風(fēng)了，一病16年，劉蟾從香港回上海照顧媽媽。有這些背景之后，我們重新來看他們?nèi)齻€人的畫，會覺得特別感動。因為藝術(shù)有的時候，如果你自己沒有一種由感性生發(fā)的，發(fā)自內(nèi)心的感動，看著看著就沒有生趣了，而他們的畫，有這種背景有這種愛，不管是看他們畫的牡丹也好，黃山也好，荷花也好，都是不一樣的。他們是服從內(nèi)心對藝術(shù)的愛。這種對藝術(shù)大愛得精神是完全滲透在畫里的，所以我們想，還是做一個他們?nèi)齻€人的家庭畫展，觀眾也可以通過這些畫了解這一家子對藝術(shù)的傳承。

展覽現(xiàn)場劉海粟、夏伊喬合影

澎湃新聞：觀看他們的作品，你覺得是夏伊喬是如何受劉海粟影響的？還是互相影響？

朱剛：我覺得他們的畫放在一起，你可以很清晰地看出夏伊喬受劉海粟影響肯定是大，因為夏伊喬稱劉海粟為老師;從教學(xué)相長的角度來說，劉海粟肯定也受了夏伊喬一些影響，但總體夏伊喬受的影響大一些。但是夏伊喬不是簡單地模仿劉海粟，她在學(xué)習(xí)，學(xué)的同時又加入了女性這種細(xì)膩。這些畫如果放在一起看就很清晰。夏伊喬在某些細(xì)節(jié)方面可能更優(yōu)秀，所以夏伊喬的畫也不是劉海粟的翻版或復(fù)制，她有自己的個性，而且這種個性也是很鮮明的，比較遺憾的是，夏伊喬把整個一生都投入了家庭、海老，很少有時間畫，都是見縫插針的，呈現(xiàn)的作品也不是很多。但即使從這些少量的作品中，我們也已經(jīng)可以看到夏伊喬藝術(shù)上的閃光點和她的天賦。