中共中央、國(guó)務(wù)院近日印發(fā)《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》?！肚嗄臧l(fā)展規(guī)劃》從思想道德、教育、健康、婚戀、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、文化、社會(huì)融入與社會(huì)參與、維護(hù)合法權(quán)益、預(yù)防違法犯罪、社會(huì)保障等10個(gè)領(lǐng)域提出了具體發(fā)展目標(biāo)和有針對(duì)性的發(fā)展措施，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)青年一代的親切關(guān)心、對(duì)青年工作的高度重視。其中，“婚戀”這個(gè)在青年時(shí)期“最為甜蜜的任務(wù)”，《青年發(fā)展規(guī)劃》也給予了大量篇幅的著墨，充分回應(yīng)了當(dāng)代青年的普遍關(guān)切。

婚戀，讓青年男女從單獨(dú)個(gè)體最終結(jié)為夫妻，既浪漫，又莊嚴(yán)。浪漫的是，婚戀能夠承載起青年對(duì)這個(gè)世界所有美好的想象；莊嚴(yán)的是，它代表著新的家庭成立，并以此為基礎(chǔ)，向社會(huì)衍生出一條匯聚著倫理、經(jīng)濟(jì)和繼承的“新支流”。從宏觀辯證的角度而言，婚戀對(duì)社會(huì)所貢獻(xiàn)出的力量，正是人類千百萬年以來繁衍至今的原動(dòng)力之一。而從當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的語(yǔ)境而言，青年在婚戀中所產(chǎn)生的力量疊加，往往又是“一加一大于二”。因此，《青年發(fā)展規(guī)劃》對(duì)于青年婚戀的關(guān)注，就不是簡(jiǎn)單地介入到二人世界的“你儂我儂”，而是從大環(huán)境中形成一種“輕推一掌”，讓青年能夠在婚戀中汲取到可以借鑒人生的力量，從而完成兩個(gè)人的螺旋向上。

“加強(qiáng)青年婚戀觀、家庭觀教育和引導(dǎo)”，《青年發(fā)展規(guī)劃》對(duì)青年婚戀的這番落腳，道出了當(dāng)下青年婚戀的實(shí)質(zhì)和路徑。未來10年，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期，青年要擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?，不僅舉足輕重，更是繼往開來。良好的婚戀狀態(tài)，是讓青年奮斗的“后方穩(wěn)定”，也是青年追夢(mèng)的“肩膀可依”。在此語(yǔ)境下，《青年發(fā)展規(guī)劃》對(duì)青年婚戀觀念點(diǎn)出了三個(gè)核心要素——“更加文明、健康、理性”，也切入到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)圖景。

在當(dāng)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮涌動(dòng)之際，社會(huì)面臨著轉(zhuǎn)型升級(jí)，這種不可逆的大趨勢(shì)，讓身處其中的青年，也隨之共振，并接受著時(shí)代巨變的洗禮。而婚戀，也仿佛面臨著“新常態(tài)”。青年的選擇從單一變成多元，但由于網(wǎng)絡(luò)的“天涯若比鄰”，又無形對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了多維度的迷離。加之法律的日臻完善，道德的群情拱衛(wèi)，物質(zhì)的直接表達(dá)，情感的冷暖自知，都讓青年婚戀這一社會(huì)關(guān)切產(chǎn)生巨大變量，同時(shí)又映射出這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性符號(hào)。

不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在的青年要談及婚戀，仿佛最不可回避的，就是要“建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上”。由電視相親節(jié)目派生出來的“拜金女大討論”，要?jiǎng)佑眉t頭文件來執(zhí)行的天價(jià)彩禮，讓人高攀不起的學(xué)區(qū)房房?jī)r(jià)……一些青年感慨，婚戀漸漸變成了用物質(zhì)堆砌的擇偶行為。這種聲音，雖然不是說代表絕大多數(shù)，但其中的情緒性，不可回避。

但仔細(xì)沉思下，哪個(gè)年代、哪個(gè)國(guó)家的青年婚戀之建筑是與生俱來的？不都是用自己拼搏得來的一磚一瓦平地而起？追夢(mèng)奮斗的相伴，這足以成為青年發(fā)展的動(dòng)力——勤懇工作，努力奮斗，為自己所愛的人遮風(fēng)擋雨，為彼此夢(mèng)想勠力同心，這是因?yàn)槊篮玫幕閼僮屓吮陡形磥砜善凇０褵o數(shù)這樣的“小我”放大，不正是社會(huì)發(fā)展、國(guó)家進(jìn)步的一種“大我”？

對(duì)于更多青年而言，兩個(gè)人在一起去追夢(mèng)奮斗，更意味著最好的相伴，也是實(shí)現(xiàn)人生規(guī)劃的敲門磚。它讓青年能有自信去擯棄“唯物質(zhì)論”，去拒絕物質(zhì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，去辯證地看社會(huì)的經(jīng)濟(jì)語(yǔ)境。這也正是回歸了《青年發(fā)展規(guī)劃》中“更加文明、健康、理性”的青年婚戀觀念。

經(jīng)典電影《莫斯科不相信眼淚》里有句臺(tái)詞：“想當(dāng)將軍夫人，就得先嫁給中尉，跟他在邊境上、森林里、沙漠上，過上20年。”從中尉到將軍，不正是青年追夢(mèng)奮斗的一個(gè)淬火煉金的過程嗎？和生命另一半見證、陪伴、助力“從中尉到將軍”，不也是年輕的自己之人生升華？

期盼祖國(guó)的大好青年都能有這樣的相知相守，在中國(guó)夢(mèng)的大道上，為共同奮斗的目標(biāo)在一起，為彼此擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任打拼，為兩人未來的幸福努力，這樣的婚戀，才是真愛，才是最美。（中國(guó)青年網(wǎng)特約評(píng)論員　謝偉鋒）