始祖像 袁運(yùn)生

80歲的畫(huà)家袁運(yùn)生似乎又站在了中國(guó)藝術(shù)界爭(zhēng)論的中心。上一次是在1979年，他為首都機(jī)場(chǎng)創(chuàng)作的大型壁畫(huà)《潑水節(jié)——生命的贊歌》，由于大膽繪入3個(gè)傣家女裸體洗浴的場(chǎng)景，成為當(dāng)年美術(shù)界乃至思想界廣泛爭(zhēng)論的話(huà)題。這一次是近幾年，他提出要重建中國(guó)高等美術(shù)教育體系。

日前，“走向文明的自覺(jué)——袁運(yùn)生藝術(shù)展”在中國(guó)美術(shù)館舉行，回顧展出袁運(yùn)生自上世紀(jì)60年代至今創(chuàng)作的百余畫(huà)作，其中，大部分系首次公開(kāi)亮相，包括著名的“潑水節(jié)”壁畫(huà)原稿。在展覽開(kāi)幕式上，袁運(yùn)生卻不愿多談繪畫(huà)，而“更想當(dāng)一名宣傳員”。

“一直以來(lái)，在藝術(shù)和藝術(shù)教育上‘走中國(guó)之路’是我的夢(mèng)想和追求?！?982年，袁運(yùn)生赴美國(guó)講學(xué)和訪(fǎng)學(xué)，這一走就是14年。這段時(shí)間，他經(jīng)歷了西方藝術(shù)轉(zhuǎn)型時(shí)期的思潮風(fēng)雨，在中西藝術(shù)碰撞中更加透徹地思考中國(guó)藝術(shù)應(yīng)有的文化取向，堅(jiān)定了“走中國(guó)之路”的信念。

在袁運(yùn)生看來(lái)，在100多年的中國(guó)高等藝術(shù)教育歷程中，有100年都在跟著西方走。他不認(rèn)為這是一種正常現(xiàn)象。“基礎(chǔ)教育必須回到以自己本土文化為根基的審美上來(lái)，畫(huà)西方石膏像的局面必須改變?！?996年回國(guó)后，袁運(yùn)生每年帶著學(xué)生到各地石窟博物館考察。他發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代造型藝術(shù)是一個(gè)巨大的寶藏，青銅器、石雕、壁畫(huà)、書(shū)法，展示了中國(guó)造型藝術(shù)的高度，其審美觀(guān)、造型觀(guān)在世界藝術(shù)史上是獨(dú)樹(shù)一幟且自成系統(tǒng)的，完全可以成為學(xué)習(xí)造型藝術(shù)的絕佳教材。

于是，袁運(yùn)生提出了復(fù)制中國(guó)古代雕刻、青銅器、壁畫(huà)、書(shū)法，將其納入基礎(chǔ)教育，從而逐步建構(gòu)起“中國(guó)自己的高等美術(shù)教育體系”?！爸袊?guó)的資源是任何一個(gè)國(guó)家都難以相提并論的。如果我們培養(yǎng)的學(xué)子讀不懂云岡、麥積山的造像，讀不懂敦煌的壁畫(huà)，傳承都不到，何談發(fā)展？哪來(lái)的文化自信？文化自信來(lái)源于對(duì)本土文化的認(rèn)知。有認(rèn)知才能認(rèn)同?！辟?lài) 睿