傳媒研究是大國文化軟實(shí)力提升的客觀需要,是傳媒行業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是傳媒學(xué)術(shù)發(fā)揮獨(dú)特價(jià)值與影響的直接需要。傳媒研究者要以正確的價(jià)值觀和方法論,擔(dān)當(dāng)起大國責(zé)任、行業(yè)責(zé)任、學(xué)術(shù)責(zé)任,生產(chǎn)出有高度、有廣度、有深度的研究成果。

首先,傳媒研究要對(duì)接國家戰(zhàn)略,要有大國文化的價(jià)值擔(dān)當(dāng)。全世界的傳媒研究,仔細(xì)看都不可能脫離所在國家、民族的戰(zhàn)略需求。美國的傳播學(xué)在20世紀(jì)初至40年代快速發(fā)展,很重要的一個(gè)原因是出于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,怎么快速地瓦解敵人、消滅敵人,需要揣摩敵人的心理喊話,所以美國發(fā)明了“魔彈論”等理論,其實(shí)都是為戰(zhàn)時(shí)需要服務(wù)的。可見,美國的傳媒研究建構(gòu)在國家的戰(zhàn)略需要和意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)上。中國是一個(gè)擁有五千年文明史的國家,作為一個(gè)崛起中的大國,傳媒研究與國家戰(zhàn)略對(duì)接的訴求格外強(qiáng)烈。文明時(shí)代大國競(jìng)爭(zhēng)靠的是綜合實(shí)力,其中最重要的是核心價(jià)值觀。人文社會(huì)科學(xué)研究的作用至關(guān)重要,而傳媒研究又是重中之重,它為國家戰(zhàn)略層面的價(jià)值體系提供支撐。傳媒發(fā)展可以無國界,但傳媒學(xué)者、傳媒研究一定是有國度的。中國傳媒研究要實(shí)現(xiàn)本土化,首先就要與國家的戰(zhàn)略需求對(duì)接,這是大國的文化責(zé)任和學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)。

其次,傳媒研究要對(duì)接行業(yè)發(fā)展,要有理性思考的價(jià)值擔(dān)當(dāng)。我們有龐大的傳媒行業(yè),傳媒學(xué)術(shù)一個(gè)突出的特質(zhì),就是它的應(yīng)用的特質(zhì)和意識(shí)形態(tài)的特質(zhì)。比如,關(guān)于新聞專業(yè)主義和傳媒屬性的論爭(zhēng),關(guān)于傳媒的社會(huì)責(zé)任的研究,關(guān)于傳媒內(nèi)容生產(chǎn)和運(yùn)營研究,等等,無不呈現(xiàn)出意識(shí)形態(tài)的特質(zhì)。傳媒研究對(duì)傳媒行業(yè)應(yīng)該有一種價(jià)值擔(dān)當(dāng),也就是說傳媒研究要引領(lǐng)傳媒行業(yè)的發(fā)展,承擔(dān)起意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的職責(zé)和功能。當(dāng)然,這并不是說,傳媒研究簡(jiǎn)單地做一個(gè)傳聲筒,傳媒研究需要在獨(dú)立性和應(yīng)用性之間把握好分寸。我們常說,“熱運(yùn)行”和“冷思考”,廣播電視、報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)、通訊社等行業(yè)發(fā)展潮起潮落,傳媒研究要進(jìn)行深層次、批判性的反思和探究。比如,關(guān)于傳媒產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化、娛樂化等熱運(yùn)行的現(xiàn)象,也是傳媒研究冷思考的命題。

再次,傳媒研究要回歸學(xué)術(shù)本體,要有“雙主體”建構(gòu)的價(jià)值擔(dān)當(dāng)。所謂“雙主體”,一個(gè)是傳媒學(xué)術(shù)的主體,另一個(gè)是中國傳媒的學(xué)術(shù)主體。這些年,有一個(gè)流行的說法,叫做“新聞無學(xué)”,就是說在人們眼中,新聞沒有什么真正的學(xué)問。為什么會(huì)有這種認(rèn)識(shí)?歸根結(jié)底還是傳媒自身的學(xué)術(shù)主體性不足,因?yàn)榇罅康膫髅窖芯渴墙栌闷渌麑W(xué)科的理論和方法,特別是社會(huì)學(xué)、政治學(xué)的觀點(diǎn)和理論,構(gòu)不成獨(dú)立的學(xué)術(shù)主體。傳媒研究要建立學(xué)術(shù)的主體性,就要有一套自己的核心概念和話語體系,才能擺脫對(duì)其他學(xué)科的依附。中國的傳媒學(xué)術(shù)研究發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是新中國成立到改革開放,這個(gè)階段的傳媒學(xué)術(shù)話語體系主要是模仿前蘇聯(lián)。第二個(gè)階段是改革開放以來,中國逐漸引進(jìn)和模仿美國為主導(dǎo)的一套西方學(xué)術(shù)話語體系,特別是美國傳播學(xué)。第三個(gè)階段是進(jìn)入新世紀(jì)以來,特別是最近這些年,我們正在建立中國特色的傳媒學(xué)術(shù)話語體系。這個(gè)階段是在前面兩個(gè)模仿的基礎(chǔ)上形成的,這樣的建構(gòu)是非常關(guān)鍵的。

從全球視野看,傳媒研究的方法主要有兩類,一類叫做人文的方法,亦稱質(zhì)化研究;一類叫做科學(xué)的方法,亦稱量化研究。這兩種研究方法應(yīng)該說各有特色,比較而言,20世紀(jì)50年代前,人文研究或質(zhì)化研究占主導(dǎo)地位;50年代后,科學(xué)研究或量化研究逐漸占上風(fēng)。無論是質(zhì)化研究,還是量化研究,都涌現(xiàn)出一些大的學(xué)者和學(xué)術(shù)宗派。兩類研究方法不是非此即彼、互相排斥的關(guān)系,相反好的研究應(yīng)該是質(zhì)化研究與量化研究相結(jié)合。今天適當(dāng)?shù)牧炕芯窟€是非常需要的,不過最近20年量化研究有點(diǎn)過剩,質(zhì)化研究需要我們關(guān)注。

傳媒研究需要平衡學(xué)與術(shù)的關(guān)系。我們提倡“有學(xué)有術(shù)”的研究,即“學(xué)”與“術(shù)”俱佳的情形。這需要研究者有極高的學(xué)問、學(xué)養(yǎng)、學(xué)識(shí),有豐沛的學(xué)術(shù)素養(yǎng)積累,同時(shí)又能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),深刻觀察傳媒與社會(huì)變遷,通過恰當(dāng)?shù)姆绞胶吐窂?完滿地將學(xué)術(shù)思想呈現(xiàn)出來,產(chǎn)生正向的學(xué)術(shù)功能與價(jià)值。

有價(jià)值的研究成果,我總結(jié)有四個(gè)特點(diǎn):“有種”“有貨”“有料”“有趣”。“有種”,指的是研究有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng),研究者有使命感、責(zé)任感,有敢于為天地立心、為生民立命的情懷?！坝胸洝?指的是成果有見地、有思想,有學(xué)理創(chuàng)新。在傳媒學(xué)術(shù)研究中,真正達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的成果并不多見,這有賴于傳媒研究者的深度把握能力與表達(dá)能力?！坝辛稀?指的是成果有材料、有案例、有豐富的內(nèi)涵,包括新材料的發(fā)現(xiàn),歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,也包括表象背后的故事挖掘等。“有趣”,指的是成果表達(dá)生動(dòng)、邏輯清晰、行文酣暢、富有趣味。

在傳媒研究中,要力避“炒冷飯”“掉書袋”“趕時(shí)髦”“不到位”四種不良現(xiàn)象?！俺蠢滹垺?指所寫的文章話題陳舊、太過常識(shí)性。如果研究者沒有新的見解、創(chuàng)見,只局限在老話題、老領(lǐng)域、老方法、老材料、老觀點(diǎn)上,這樣的成果顯然沒有太多價(jià)值?！暗魰?指所寫的文章材料堆砌,通篇都是引用,缺乏研究者自己的角度和自己的創(chuàng)見。“趕時(shí)髦”,指所寫的文章急功近利,熱衷追隨當(dāng)前學(xué)術(shù)話語中的時(shí)髦詞匯,對(duì)這些新名詞、新概念進(jìn)行簡(jiǎn)單拼接與包裝。“不到位”,指有些傳媒學(xué)術(shù)研究缺乏深厚的學(xué)術(shù)根基,命題缺乏針對(duì)性、闡述無邏輯,使成果質(zhì)量大打折扣。

(作者系北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng),教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授、博士生導(dǎo)師,本文據(jù)作者在3月30日“藝咖有約”學(xué)術(shù)講座的演講整理。)