今年12歲的麥爾丹·艾力是烏魯木齊39小學(xué)的學(xué)生，經(jīng)過兩年學(xué)習(xí)，他已可熟練地彈奏熱瓦普（維吾爾族彈弦樂器，木卡姆伴奏樂器之一）。

麥爾丹·艾力說：“木卡姆是維吾爾族的傳統(tǒng)文化，而且熱瓦普音色明亮，很好聽。”

兩年前，麥爾丹·艾力加入了學(xué)校的“十二木卡姆樂團(tuán)”，每天下午放學(xué)后的兩小時(shí)是他的練習(xí)時(shí)間?！拔也粌H學(xué)會了熱瓦普彈奏，還會彈奏都塔爾、彈布爾、艾捷克（木卡姆伴奏的樂器）?！?/p>

新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集詩、歌、舞、樂于一體的大型古典音樂綜合藝術(shù)形式。2005年11月，“中國新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”被聯(lián)合國教科文組織列為第三批“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”名錄。

作為烏魯木齊39小學(xué)“十二木卡姆樂團(tuán)”的創(chuàng)辦者之一，專業(yè)學(xué)習(xí)艾捷克的音樂老師迪麗努爾·吐爾地告訴記者，一次特別的上課經(jīng)歷，讓她萌生了創(chuàng)辦木卡姆樂團(tuán)的想法。

迪麗努爾·吐爾地說：“有一次我?guī)е菘私o學(xué)生們上課，他們居然都不認(rèn)識這個(gè)樂器，當(dāng)時(shí)我就想，要讓孩子們接觸和了解木卡姆?！?/p>

2013年12月，烏魯木齊39小學(xué)“十二木卡姆樂團(tuán)”成立。至今，樂團(tuán)從最初的演奏組，增加了演唱組和舞蹈組，成員也從十幾個(gè)孩子慢慢增加至50多人。孩子們在這里不僅會學(xué)習(xí)彈奏、演唱維吾爾族民歌和十二木卡姆片段，還會將漢族、錫伯族、哈薩克族和俄羅斯族的民歌用維吾爾族民樂彈奏并演唱。

迪麗努爾·吐爾地說，“十二木卡姆”的演唱者、演奏者、傳承者基本都是老一輩，她希望不僅有新一代的繼承人，木卡姆藝術(shù)也應(yīng)有創(chuàng)新。

這僅僅是木卡姆藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)縮影。數(shù)年間，新疆官方通過民間、專業(yè)、教育、文本等多種渠道支持木卡姆藝術(shù)。

近年來，新疆官方先后頒布實(shí)施了《新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》《新疆木卡姆藝術(shù)保護(hù)條例》；在哈密、鄯善、莎車等地建成木卡姆傳承中心，民間木卡姆班社相繼恢復(fù)和擴(kuò)展，多次在海內(nèi)外演出。

新疆部分高校也相繼開設(shè)維吾爾木卡姆藝術(shù)專修班，招收以維吾爾木卡姆藝術(shù)研究為攻讀方向的碩士研究生，舉辦木卡姆藝術(shù)傳承人培訓(xùn)班，木卡姆藝術(shù)的研究、傳承和保護(hù)得到有效開展。

2016年9月，大型音舞詩畫《木卡姆印象》亮相第五屆中國－亞歐博覽會，歷史悠久的維吾爾族傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代多媒體技術(shù)、影像制作等完美融合，加上現(xiàn)代配器，展現(xiàn)了木卡姆的發(fā)展和創(chuàng)新。

時(shí)至今日，木卡姆藝術(shù)傳承人從最初的七八位發(fā)展到數(shù)百人，學(xué)習(xí)和演唱木卡姆的藝人也越來越多。