法國(guó)獨(dú)立沙龍藝術(shù)展覽的歷史悠久，距今已有130多年的歷史。一個(gè)多世紀(jì)以來，來自世界各地的藝術(shù)家，如凡·高、莫奈、雷諾亞、塞尚、馬蒂斯、畢加索、夏加爾、達(dá)利、趙無極和朱德群等，均曾攜作品參加過展覽。自2006年起，在法國(guó)總統(tǒng)府和文化部的支持下，由四家知名沙龍——“獨(dú)立藝術(shù)家聯(lián)盟”“對(duì)比沙龍”“法國(guó)藝術(shù)家聯(lián)盟”以及“水墨沙龍”共同創(chuàng)辦的沙龍聯(lián)展“藝術(shù)財(cái)富沙龍”（Art Capital）開始在巴黎大皇宮進(jìn)行展出，聯(lián)展年均吸引超過4萬觀眾，已成為當(dāng)前法國(guó)當(dāng)之無愧的年度藝術(shù)界盛宴。除了“獨(dú)立藝術(shù)家聯(lián)盟”之外，其余三個(gè)主辦單位均采用一位藝術(shù)家一幅作品的形式布展。

圖為周松及其參展作品《熵 No3》黃昊攝/光明圖片

本屆藝術(shù)財(cái)富沙龍展覽2月14日正式開幕。參加本屆展覽的有來自全球近40個(gè)國(guó)家的2000余位藝術(shù)家，這些歷史悠久的創(chuàng)始沙龍希望通過期間展示的藝術(shù)家的繪畫、雕塑、雕刻和攝影等作品，體現(xiàn)其中創(chuàng)新的力量，讓還未被規(guī)范化、程式化的美呈現(xiàn)給大眾。這沿襲了19世紀(jì)末，為了“抵抗因循守舊的主流沙龍，要求大眾親自評(píng)判”的高更、塞尚、羅特列克等人舉辦的“被拒絕者的沙龍”之意。

與以往不同的是，此次應(yīng)“對(duì)比沙龍”主席保羅·亞歷克西的邀請(qǐng)，十余位來自中國(guó)國(guó)內(nèi)的藝術(shù)家首次攜自己的作品來到巴黎，向法國(guó)、向世界展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)魅力，也為聯(lián)展帶來了一股清新的“中國(guó)風(fēng)”。周松作為國(guó)內(nèi)青年一代杰出藝術(shù)家的代表人物，同時(shí)也是此次應(yīng)邀參展的中國(guó)藝術(shù)家中最年輕的一位，其參展作品《熵 No3》受到了來自展覽、收藏、藝術(shù)創(chuàng)作等領(lǐng)域的各界人士的廣泛關(guān)注。

藝術(shù)與科技的碰撞

當(dāng)前人類正在經(jīng)歷的后工業(yè)文明時(shí)代中，新興的人工智能、生態(tài)科技、互聯(lián)網(wǎng)科技等技術(shù)正在成為主流。從世界美術(shù)史的角度來看，在新背景下的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作也同時(shí)發(fā)生著變革。所以此次周松帶來的參展作品《熵 No3》，與其以往主題多為人物、靜物的代表作有很大的不同，他希望通過此次繪畫創(chuàng)作，將藝術(shù)、科技、哲學(xué)等進(jìn)行跨學(xué)科的融合，同時(shí)在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的廣度和維度上繼續(xù)探索，站在全人類的角度去思考藝術(shù)能夠?yàn)槭澜缥磥淼陌l(fā)展帶來什么，希望以此引發(fā)人們對(duì)當(dāng)下及未來的探討。

藝術(shù)創(chuàng)作需要使命感

“在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，要有‘敢想敢做’的精神，同時(shí)還需要堅(jiān)持自己的理想和追求?！痹谡劦疆?dāng)前中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展時(shí)，周松表示：“油畫是舶來藝術(shù)，我們?cè)谠缙谑艿降亩际俏鞣降墓诺渲髁x、現(xiàn)代主義等傳統(tǒng)教育。作為新一代的中青年藝術(shù)家，與西方主流藝術(shù)進(jìn)行積極交流，通過不斷探索、創(chuàng)新藝術(shù)形式，能夠跟上甚至引領(lǐng)當(dāng)前的主流藝術(shù)，是我們這一代人肩負(fù)的使命和責(zé)任。只有這樣，東西方文化之間、國(guó)與國(guó)之間的藝術(shù)交流才能產(chǎn)生新的理解和共鳴，才會(huì)更有意義?！?/p>

藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)更多地“走出去”

周松向本報(bào)記者表示，目前中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)仍處在一個(gè)繼承及發(fā)展的階段，同時(shí)受到西方的強(qiáng)烈影響。盡管近年來對(duì)外交流不斷增多，但總體來說，相對(duì)其他領(lǐng)域，藝術(shù)領(lǐng)域仍然處于較為閉塞的狀態(tài)，缺少了解世界藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)和途徑。中國(guó)藝術(shù)家特別是中青年藝術(shù)家，無論是在人數(shù)上以及次數(shù)上，也較少能夠參與世界主流的藝術(shù)展覽及學(xué)術(shù)交流。

周松認(rèn)為，要想改變現(xiàn)狀，需要藝術(shù)家從自身作品出發(fā)，站在世界藝術(shù)發(fā)展潮流的角度去提高創(chuàng)作水平，打破固有思維的束縛。此外，應(yīng)當(dāng)努力拓展眼界及藝術(shù)胸懷，讓創(chuàng)作出的作品擁有更大的包容性及更廣闊的國(guó)際視野，更好地展示當(dāng)前中國(guó)文化的開放性和創(chuàng)造性。這些都需要新一代中國(guó)中青年藝術(shù)家們更多地“走出去”，與世界范圍內(nèi)各文化、各民族的藝術(shù)進(jìn)行碰撞、交流。

文化繁榮是國(guó)家振興的側(cè)面寫照

近年來，國(guó)內(nèi)藝術(shù)品交易額在世界范圍內(nèi)所占比重不斷上升，藝術(shù)品收藏與投資也成了當(dāng)下熱門的話題。針對(duì)這一現(xiàn)狀，周松表示，藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮能夠?yàn)樗囆g(shù)家?guī)韯?chuàng)作的保障和動(dòng)力，確保藝術(shù)創(chuàng)作不被過多的外界因素所左右，同時(shí)可以讓世界對(duì)于中國(guó)藝術(shù)的價(jià)值有更直觀的感受，了解國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng)的規(guī)模，包括從業(yè)人數(shù)以及產(chǎn)業(yè)在不斷擴(kuò)大和完善。這些都從側(cè)面佐證了在當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、政治穩(wěn)定的大環(huán)境下，民眾對(duì)于精神文化的需求在不斷提升，文化的繁榮也是國(guó)家振興的重要體現(xiàn)。

（巴黎2月19日電 駐巴黎記者 黃昊）