從圓明園、周口店、秦始皇陵的起步，到集安高句麗、殷墟的試點(diǎn)，從金沙、三星堆、漢陽陵的探索，到大明宮、隋唐洛陽城的全面啟動(dòng)，再到良渚、鴻山的規(guī)劃實(shí)施，2010年以來，通過建立考古遺址公園整體保護(hù)大遺址的方式，逐漸得到各界的認(rèn)可。

圓明園西洋樓遺址 袁藝攝 光明圖片/視覺中國 

目前，由國家文物局認(rèn)定掛牌的“國家考古遺址公園”共有24處，立項(xiàng)44處。山東、江蘇、浙江等省還公布了省級考古遺址公園。“十三五”期間，我國還計(jì)劃新建10到15個(gè)國家考古遺址公園。在建設(shè)考古遺址公園時(shí)，決策者們一定要謹(jǐn)慎，要量力而行，尤其要切實(shí)避免“三氣”：

一是考古遺址規(guī)劃的“俗氣”?？脊胚z址公園不是一般意義上的公園，而是一個(gè)集研究、展示、教育、休閑娛樂于一體的公共文化空間。“考古遺址”是限制詞，決定了這種公園既要有助于促進(jìn)考古學(xué)科的發(fā)展，又要能保護(hù)和改善遺址環(huán)境。因此，公園里的各類設(shè)施及景觀設(shè)計(jì)，都必須以遺址內(nèi)涵和價(jià)值的保存與展示為前提。

中國的古代建筑大多是土木結(jié)構(gòu)，因而大遺址幾乎都無地面建筑，可視性差。為了滿足休閑娛樂的功能，公園里搭建一些符合遺址時(shí)代、內(nèi)涵的臨時(shí)建筑，無可厚非。然而，在探訪國內(nèi)的考古遺址公園的過程中，記者發(fā)現(xiàn)，考古遺址“公園化”的情況不時(shí)出現(xiàn)：在設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)，僅按照一般的城市公園要求來設(shè)計(jì)景觀，而忽略了考古遺址的特性。亭臺樓閣、水榭假山，一些與遺址沒有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容被想當(dāng)然地放進(jìn)來。有的為了迎合游客，在遺址區(qū)內(nèi)擺放假文物，搭建違背歷史真實(shí)的假景觀。

二是遺址公園展示的“傲氣”。中國的大遺址，大都地上一無所有、地下氣象萬千。面對空蕩蕩的遺址，讓不具備充分知識儲備的觀眾自己去腦補(bǔ)曾經(jīng)的繁華世界，要求就太苛刻了。如何擺脫學(xué)術(shù)研究的傲氣，用公眾喜聞樂見的方式，讓人們了解考古成果，考驗(yàn)的是管理者的水平。

西安大明宮朱雀門的展示性保護(hù)罩，對于公眾理解當(dāng)年大明宮的巍峨奢華，無疑是有幫助的。但為了避免對地下遺址造成傷害，搭建這樣的保護(hù)罩是受到嚴(yán)格控制的，更多時(shí)候，要通過文字、圖片來展示，新興的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)則能更加逼真地將觀眾帶入當(dāng)年情境。

此外，開放考古發(fā)掘現(xiàn)場也是一種較好展示方式。近距離觀察考古人員工作，見證一件陶器出土的全過程，對絕大多數(shù)觀眾來說，都是一次絕妙的體驗(yàn)。

三是考古公園建設(shè)的“官氣”。當(dāng)前，一股建設(shè)考古遺址公園的熱潮正在各地涌動(dòng)。但記者隱隱地有些擔(dān)憂：公園建成后，如何才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展？

毋庸諱言，很多地方政府希望將大遺址作為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和居民增收的資源依托，通過建設(shè)考古遺址公園發(fā)展旅游，提高當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平。發(fā)展旅游，區(qū)位條件是必須重點(diǎn)考慮的因素。像西安、成都這樣的旅游城市，將位于市區(qū)的大遺址建成遺址公園是不錯(cuò)的選擇，起到了“盤活”文化資源、對公眾進(jìn)行歷史和審美教育的目的。而對于那些地理位置偏僻的大遺址，建設(shè)考古遺址公園未必是明智選擇。

一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題是：公園靠什么收入維持正常運(yùn)營？有的考古遺址公園資金投入動(dòng)輒幾個(gè)億、十幾億。如何收回成本？這個(gè)問題被不少地方政府有意無意地忽略了。

國內(nèi)那些區(qū)位條件不好的考古遺址公園，莫不如此：掛牌開園初期，當(dāng)?shù)厝思娂娗巴?。有限的本地游客資源很快消耗殆盡，但當(dāng)?shù)赜譀]有區(qū)域外旅游線路，于是投入大量資金建設(shè)的考古遺址公園又沉寂下去，鮮有人光顧。它非但沒有提升當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平，甚至成了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的包袱。（記者 李韻）