近期即將在云南中維天恒酒店亮相的“酒店+藝術(shù)”新模式，引起了酒店行業(yè)、藝術(shù)行業(yè)的高度關(guān)注；40多名藝術(shù)家的400余件原創(chuàng)優(yōu)秀作品進駐云南中維天恒酒店的大堂和客房，讓酒店呈現(xiàn)出與眾不同的藝術(shù)氣質(zhì)。

云南中維天恒酒店是中維旗下成員酒店，由具有央企背景的大型酒店管理公司-中維酒店管理公司管理。酒店延請了國際頂級設(shè)計公司以打造國際品質(zhì)全新智能化和更具藝術(shù)性的酒店，酒店及管理公司有著深厚的文化情懷，以酒店傳播中華文化價值，注重中西文化的融合，重視傳統(tǒng)禮儀及中華待客之道，本身具有敏銳的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新意識。

中國雕塑家協(xié)會會員、雕塑藝術(shù)家韋冬的雕塑作品《天?恒》安置在中維天恒酒店大堂，書卷蜿蜒如山岳，期間赫然升起一條龍，昂首低頷，威嚴自信；龍的角如山水繪畫中的樹枝，象征著一個包含自然、精神、文化、生命的和諧世界觀，流露東方文化的魅力，呼應(yīng)著云南獨特的文化氣質(zhì)，同時與中維天恒酒店的價值理念產(chǎn)生了共鳴。

然而，更引人注意的是天恒酒店與藝術(shù)跨界結(jié)合的核心模式：以藝術(shù)抬升酒店價值，以酒店實現(xiàn)藝術(shù)增值——這是目前國內(nèi)首家實現(xiàn)藝術(shù)品和酒店在產(chǎn)業(yè)層面融合的創(chuàng)新模式。實際上，“藝術(shù)酒店”并不是一個新鮮詞，目前中國有幾十家以藝術(shù)為主題的酒店，許多五星級酒店空間也經(jīng)常舉辦展覽活動，這些酒店經(jīng)營策略的好處是在一定程度上避免了酒店同質(zhì)化發(fā)展，提高了酒店的知名度，也為民眾接觸藝術(shù)品提供了方便的渠道。然而，從藝術(shù)產(chǎn)業(yè)角度來看，以往的藝術(shù)酒店并沒有在產(chǎn)業(yè)層面進行有效融合；大多只是簡單地將藝術(shù)品作為“軟裝的一部分”租借或者銷售給酒店，在這種商業(yè)模式里，藝術(shù)品只是起到了裝飾作用，藝術(shù)家的藝術(shù)理念并沒有與酒店的價值觀產(chǎn)生共鳴；更重要的是，藝術(shù)品并沒有真正進入酒店運行的產(chǎn)業(yè)鏈中，不但無法讓酒店獲得新的增量效益，反而會增加酒店的裝修成本——正因為如此，在傳統(tǒng)模式中的酒店與藝術(shù)品，其關(guān)系往往處于一種貌合神離的狀態(tài)中。

中維天恒酒店亮相的“酒店+藝術(shù)”新模式對上述問題進行了徹底的改變和升級，從產(chǎn)業(yè)層面重建了藝術(shù)品和酒店的關(guān)系。藝術(shù)品的配置不再成為酒店建設(shè)成本的一大部分，恰恰相反，酒店不但可以降低甚至減免購置藝術(shù)品的成本，還可以獲得藝術(shù)品帶來的收益和增值收益。而酒店本真具有的高質(zhì)量空間和高端消費群體資源將為藝術(shù)品帶來大量的需求和提升。這種創(chuàng)新模式改變了酒店與藝術(shù)品的二元對立關(guān)系，代之以互相借力、共享共贏的現(xiàn)代市場經(jīng)濟理念，使酒店和藝術(shù)互相成就、共同發(fā)展。

這種新模式的開創(chuàng)者王建華從2007年就開始涉足酒店藝術(shù)陳設(shè)行業(yè)，經(jīng)他和團隊設(shè)計參與的五星級酒店超過了40家，幾乎全部都是國際聯(lián)號的酒店。憑借深耕酒店行業(yè)的經(jīng)驗和近三年對藝術(shù)行業(yè)的調(diào)研和探索，王建華敏銳地意識到：五星級酒店和藝術(shù)品行業(yè)同時面臨產(chǎn)業(yè)模式的升級，而一旦在產(chǎn)業(yè)邏輯上實現(xiàn)二者有效跨界，不僅可以催生全新的商業(yè)生態(tài)，還能夠以酒店為載體實現(xiàn)藝術(shù)公共教育，這既是酒店行業(yè)的轉(zhuǎn)折點，也是藝術(shù)品市場的轉(zhuǎn)折點。王建華坦言，中國有很多優(yōu)秀的藝術(shù)家，僅靠傳統(tǒng)模式無法全面實現(xiàn)他們的人生價值，他們需要新的通道走向社會；另一方面，酒店行業(yè)對藝術(shù)品的訴求是天然存在的，但在舊有模式下，藝術(shù)品進入酒店涉及的關(guān)卡太多，酒店付出了高成本，而藝術(shù)家卻沒有獲得更多收入。藝ONE藝術(shù)機構(gòu)希望通過這種模式盡可能減少中間環(huán)節(jié)和流通成本，讓酒店少花錢，讓藝術(shù)家多收入，讓顧客多接觸藝術(shù)品；更重要的是，這套模式會帶動周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)，酒店會成為一個兼具了居住、餐飲、展覽、收藏、藝術(shù)教育、藝術(shù)交際等功能的綜合文化體。藝ONE藝術(shù)機構(gòu)會努力將這套模式因地制宜地推向全國，相信它能帶來文化旅游、文化地產(chǎn)、文化金融等更多的產(chǎn)業(yè)可能。

這種創(chuàng)新模式背后的價值理念受到了中維天恒酒店及管理公司的認同和支持。中維酒店管理公司品牌營銷總監(jiān)湯娉莉說：“我們非常高興這樣一種文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新模式能夠率先在中維天恒酒店呈現(xiàn)。一直以來我們也在思考如何用文化藝術(shù)實現(xiàn)酒店行業(yè)創(chuàng)新模式，而我們的核心理念也正是中華文化的核心理念——禮悅 。 人和——以包容、關(guān)懷、尊重之均衡心態(tài)，展現(xiàn)集多元文化、各方風(fēng)采于一體的全新服務(wù)和經(jīng)驗，促進人與人、人與社會、人與自然和諧美好的共存；在此次進入酒店的藝術(shù)作品中，我看到了同樣的理念和價值觀。酒店+藝術(shù)的模式不但為我們帶來了高品質(zhì)的藝術(shù)享受，而且還為我們后期運營帶來了更多機會，我們期待與藝ONE藝術(shù)機構(gòu)的進一步合作。”

這種模式同樣也獲得了藝術(shù)界的認同和擁護，短時間內(nèi)就有數(shù)千位藝術(shù)家報名參加作品征集，也使得中維天恒酒店的價值理念、文化情懷及知名度在藝術(shù)界迅速傳播。畢業(yè)于中央美院的青年雕塑藝術(shù)家趙禎說：“對于青年藝術(shù)家而言，我們最希望的是讓藝術(shù)價值傳播給社會、傳播給大眾，這是藝術(shù)家之所以存在的根本意義。以藝術(shù)提升酒店價值，以酒店實現(xiàn)藝術(shù)增值，這種理念深得藝術(shù)家們的認可，不僅實現(xiàn)了作品的市場價值，解決了藝術(shù)家的生計問題；同時也實現(xiàn)了藝術(shù)價值的傳播，作品放置在酒店的空間內(nèi)，其實真正實現(xiàn)了它的價值歸宿——走向社會?！?/p>

青年策展人李宇的觀點則可以代表藝術(shù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)專家的態(tài)度。作為有著藝術(shù)市場十年從業(yè)經(jīng)驗的人，李宇坦言這將是對傳統(tǒng)藝術(shù)品市場和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)模式的重大創(chuàng)新，并深入分析了這種創(chuàng)新模式的三大優(yōu)勢：

第一，產(chǎn)業(yè)支持。跨界的本質(zhì)是產(chǎn)業(yè)融合，而“市場”意識是產(chǎn)業(yè)融合的通道，也就是說只有在市場邏輯上打通并且落地，才叫真正的融合。主導(dǎo)此模式為藝ONE藝術(shù)機構(gòu)的品牌持有方“康納”，其具有深耕高端商業(yè)空間十年的資源和經(jīng)驗，因此有足夠的能力將創(chuàng)新付諸于現(xiàn)實，一切創(chuàng)新最終要落實到實業(yè)上。

第二，體系化運營。這種創(chuàng)新模式的本質(zhì)是一種“新生態(tài)、新關(guān)系、新邏輯”，不是在某個碎片化的環(huán)節(jié)上突發(fā)奇想，而是從空間體驗到藝術(shù)品陳列，從藝術(shù)教育到藝術(shù)消費，從經(jīng)濟效益到社會效益的完整閉環(huán)，它向廣大酒店房客提供的是一種新的生活方式。

第三，可持續(xù)長期效益。藝術(shù)品和酒店共通的商業(yè)邏輯是“時間的價值”，并非快速消費，而是帶有極強的精神、心靈層面的屬性。因此，酒店與藝術(shù)品的融合是一個長期系統(tǒng)的工作，要求有能力進行項目后續(xù)服務(wù)；酒店與藝術(shù)一起成長才能持續(xù)獲得品牌增值、資產(chǎn)增值、藝術(shù)品收益、社會效益，急功近利的心態(tài)是無法支撐這種創(chuàng)新的。

據(jù)悉，藝ONE藝術(shù)機構(gòu)將與中維天恒酒店將陸續(xù)深化藝術(shù)品的深度融合，陸續(xù)啟動“酒店藝術(shù)教育”、“酒店藝術(shù)書店”“酒店藝術(shù)鑒賞俱樂部”“藝術(shù)親子”等公共教育模塊，通過酒店空間讓中外房客隨時隨地接觸文化藝術(shù)，了解中國當下文化生態(tài)，為中國文化藝術(shù)的普及而努力。