《擺渡人》以酒吧為主要場(chǎng)景,以擺渡人梁朝偉的情感生活為線,串起了“被擺渡人”金城武、張榕容的愛(ài)情,以及“新擺渡人”楊穎和陳奕迅、熊黛林的情感糾葛,穿插了被擺渡的李宇春、賈玲的失戀小故事。影片的多線敘事、時(shí)空交錯(cuò),因?yàn)橛煤昧肆撼瘋ミ@條線,大的架構(gòu)沒(méi)出問(wèn)題。

影片塑造的角色“擺渡人”,有點(diǎn)像我們現(xiàn)實(shí)生活中的心理醫(yī)生,但又比心理醫(yī)生做得更多,更具戲劇性,不僅是“擺渡人”的名字,這種人物形象,也給人一定新鮮感,尤其經(jīng)收放自如的梁朝偉的演繹,在電影人物譜系中增加了前所未有的一筆,可圈可點(diǎn)。

片中兩個(gè)小故事——李宇春的“緣如冰”和賈玲的“愛(ài)情不能當(dāng)飯吃”,蘊(yùn)含著一定的生活哲理和情感法則。正如片中梁朝偉教新擺渡人楊穎說(shuō)的那句話——“感同身受”,有故事的人才更能品出這兩個(gè)小故事的味道。

影片并不僅僅局限在這個(gè)“緣如冰”的層面,而是通過(guò)梁朝偉、金城武、楊穎的情感故事,講了人生“放下”的問(wèn)題。梁朝偉需要放下,才能把自己渡過(guò)岸;楊穎為愛(ài)拼命,也需要放下,才能渡人渡己。其實(shí),人生的長(zhǎng)河里,悲與喜、成與敗的根源,不也都與“得到”和“放下”有關(guān)嗎?得到,得不到;放不下,放下。

人生在一定階段或者在一定情境中,才能真正理解“放下”。事實(shí)上你也不得不放下很多東西——愛(ài)情的、青春的、親情友情的、人生財(cái)富“小目標(biāo)”的、執(zhí)念的等等。人生就是一個(gè)從不斷得到轉(zhuǎn)向不斷失去的過(guò)程,失去了卻放不下,那就沉溺于痛苦中了,片中“沒(méi)有明天”的梁朝偉,放下了也就有了明天。

《擺渡人》好的地方在情感和情思上;不足之處也有兩個(gè),一是強(qiáng)行加了“光明的尾巴”。故事的結(jié)局都不錯(cuò)——大家都到了“彼岸”,梁朝偉的心臟病還恢復(fù)了,陳奕迅也涅槃重生了,金城武和張榕容盡管南轅北轍了一把,但也好事臨近。這種光明的尾巴,稀釋了“放下”的現(xiàn)實(shí)意義。放下等于接受了現(xiàn)實(shí),改變了自己,而不等于改變了現(xiàn)實(shí)。

另一個(gè)不足之處在于風(fēng)格的過(guò)于雜糅,或者說(shuō)拼盤。梁朝偉和杜鵑的情感整體是傳統(tǒng)而深沉的;金城武和張榕蓉的故事就很無(wú)厘頭;楊穎和陳奕迅、熊黛林的情感糾葛很現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)形式卻很夸張;片中有王家衛(wèi)電影的小資調(diào)性,周星馳喜劇的影子,周潤(rùn)發(fā)賭片的味道,以及老港片的風(fēng)情。調(diào)好了就是一杯好的雞尾酒,調(diào)過(guò)了頭,或者酒不逢知己,就不如扎啤能對(duì)更多人的口味。

今年國(guó)產(chǎn)片的輿論環(huán)境有些惡劣,也迫使國(guó)產(chǎn)片要有“分眾意識(shí)”——找準(zhǔn)目標(biāo)受眾,主打目標(biāo)受眾,給觀眾一個(gè)較為明確的口味區(qū)分,這是雞尾酒,好不好都是雞尾酒,那是扎啤?！袄仙偌嬉恕痹绯社R花水月,而從“大眾”到“分眾”,也是一種“放下”。