“世界藝術(shù)”的收藏之路

艾琳·路德維希對(duì)于參與中國(guó)的文化活動(dòng)非常積極。自20世紀(jì)50年代起，這兩位收藏家將唐代陶器收入名下后便對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情。1982年，艾琳·路德維希的中國(guó)之行使她對(duì)當(dāng)代中國(guó)也產(chǎn)生了興趣，當(dāng)時(shí)的中國(guó)還不太被德國(guó)人所了解?；貒?guó)后，她的丈夫彼得·路德維希被她所描述的中國(guó)當(dāng)代文化與自然環(huán)境所深深地吸引。與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)巴黎蓬皮杜中心第一任院長(zhǎng)，傳奇人物蓬杜·于爾丹早在1980年就建議過(guò)彼得和艾琳，應(yīng)當(dāng)深入了解一下中國(guó)的當(dāng)代文化。

路德維希夫婦在他們求學(xué)時(shí)期就產(chǎn)生了收藏藝術(shù)品的念頭，他們?cè)谏鲜兰o(jì)40 年代末因?qū)W習(xí)藝術(shù)史而在美因茨相識(shí)相愛(ài)。每到一個(gè)不同的國(guó)家，他們都會(huì)直奔當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、美術(shù)館以及藝術(shù)院校，甚至常常直接到尚未成名的藝術(shù)家工作室購(gòu)買其墨跡未干的作品。他們以自己深刻的藝術(shù)洞察力和判斷力注意到那些還處在成長(zhǎng)中的藝術(shù)家，并率先對(duì)畢加索以及波普藝術(shù)進(jìn)行收藏。1950年，彼得·路德維希獲得博士學(xué)位，主攻畢加索人物畫像。在當(dāng)時(shí)，這是一次聞所未聞的大膽嘗試，不僅因?yàn)槎?zhàn)剛剛結(jié)束5年，而且是關(guān)于與法國(guó)緊密相關(guān)的當(dāng)代藝術(shù)家。這一不尋常的嘗試卻讓彼得和艾琳·路德維希緊密相連，不僅成為了他們規(guī)模龐大、質(zhì)量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)收藏之本源，也促成了“世界藝術(shù)”這一理念的誕生。

路德維希夫婦一生共收藏了875 幅畢加索的繪畫，涵蓋了畢加索創(chuàng)作的各個(gè)時(shí)期，成為世界上收藏畢加索作品最多的私人收藏家。在1996年捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館的作品中就有4幅畢加索的作品（3幅肖像油畫，1幅紙上繪畫），這也是所有捐贈(zèng)作品中最珍貴的。這4幅畢加索作品分別創(chuàng)作于1967年、1969年、1970年、1972年，是畢加索晚年作品的代表。其中《抽煙斗的男人》和《帶鳥的步兵》表現(xiàn)了畢加索的西班牙情結(jié)。

多年的收集加上從父母那繼承而來(lái)的藝術(shù)品，路德維希夫婦的藝術(shù)收藏幾乎是一部鮮活的三千年藝術(shù)發(fā)展史：從古希臘、古羅馬的雕塑和中國(guó)古代的陶瓷、哥倫布之前的美洲藝術(shù)、歐洲中世紀(jì)藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)、古典現(xiàn)代到先鋒派藝術(shù)精品、一度領(lǐng)先世界風(fēng)騷的德國(guó)當(dāng)代藝術(shù)、美國(guó)的波普藝術(shù)、時(shí)髦的廢金屬雕塑，直至前蘇聯(lián)、東歐的社會(huì)主義藝術(shù)，都屬路德維希夫婦的收藏范圍，僅當(dāng)代美術(shù)部分，他們就收藏了1000多位歐洲藝術(shù)家的作品。

只收藏博物館里沒(méi)有的東西

路德維希夫婦的收藏一直是影響國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格的風(fēng)向標(biāo)。那么他們的國(guó)際化收藏策略是什么，對(duì)中國(guó)的美術(shù)收藏是否具有現(xiàn)實(shí)意義？中國(guó)美術(shù)館典藏部副主任韓勁松認(rèn)為，首先他們的收藏是具有開拓性的，從來(lái)只收藏博物館里沒(méi)有的東西。在博物館收藏之外，獨(dú)立地對(duì)當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值作判斷，顯然這已經(jīng)不僅是個(gè)人品位那么簡(jiǎn)單，而是需要實(shí)事求是作出一種綜合的理性的分析。第二點(diǎn)就是收藏的多樣性。他們與世界各地的藝術(shù)家、藏家接觸，通過(guò)各種方式擴(kuò)充收藏，并允許各種價(jià)值爭(zhēng)議存在，超越國(guó)家民族藝術(shù)形態(tài)的界限，不限于某一種流派、某一種藝術(shù)家或者某一種風(fēng)格。比如他們敢于打破戒律，收藏納粹時(shí)期雕塑家波雷克的作品，收藏前蘇聯(lián)、東歐、社會(huì)主義國(guó)家的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)，甚至收藏一些非主流藝術(shù)。第三點(diǎn)就是收藏的總體性。他們不認(rèn)為某一個(gè)人、某一件作品是非有不可的，他的收藏首先要考察當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化的整體狀況，然后成批地整體出價(jià)收藏。只有把一個(gè)地區(qū)的藝術(shù)家和藝術(shù)作品結(jié)合起來(lái)，使之具有一種特殊的能量，藝術(shù)家和作品的意義才可能被激活。這就是收藏的整體性。第四點(diǎn)收藏總是跟捐贈(zèng)聯(lián)系在一起。個(gè)人收藏最終回饋公眾。他先從世界各地廣泛購(gòu)求當(dāng)代作品，然后通過(guò)自己的力量再把它們“架回”美術(shù)館、博物館，從而填補(bǔ)美術(shù)館、博物館現(xiàn)代藝術(shù)收藏的空白，或?yàn)榇肆斫ㄐ碌默F(xiàn)代藝術(shù)博物館，從而使個(gè)人收藏獲得文化價(jià)值意義及文化價(jià)值的認(rèn)定，成為一項(xiàng)影響公眾的事業(yè)。

從1957年開始，路德維希夫婦先后向德國(guó)及歐洲各國(guó)的博物館捐贈(zèng)數(shù)千件重要藏品，從此與博物館結(jié)下了不解之緣。中國(guó)美術(shù)館可以說(shuō)是路德維希夫婦實(shí)現(xiàn)其偉大理想的最后一個(gè)美術(shù)館。他們捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館的117件作品，囊括了眾多世界級(jí)大師和國(guó)際一流藝術(shù)家的作品，除了西班牙的畢加索，還包括德國(guó)的彭克、呂佩茲、基弗、里希特、海希，美國(guó)的安迪·沃霍爾、韋塞爾曼，英國(guó)的大衛(wèi)·霍克尼，意大利的古圖索，俄羅斯的日林斯基等等，極大地豐富了中國(guó)美術(shù)館館藏外國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品的數(shù)量和質(zhì)量。從1996年到2016年，中國(guó)美術(shù)館每年都以這批藏品為基礎(chǔ)，組織與策劃相關(guān)的項(xiàng)目，這批藝術(shù)珍品的足跡已經(jīng)遍及上海、廣州、成都、南京、武漢等地區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，20年來(lái)，共有上百萬(wàn)觀眾參觀了這批珍品。11月21日在北京舉行的紀(jì)念路德維希夫婦捐贈(zèng)20周年國(guó)際研討會(huì)上，中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山表示，未來(lái)的中國(guó)國(guó)家美術(shù)館新館將設(shè)專館永久收藏展示這批珍貴捐贈(zèng)。