11月4日至12月18日，中國(guó)國(guó)家博物館、韓國(guó)國(guó)立中央博物館、日本東京國(guó)立博物館合作舉辦“東方畫藝——15世紀(jì)至19世紀(jì)中日韓繪畫展”，展示

母犬圖軸 李巖（韓國(guó)）

羅漢像軸 佚名（日本）

和而不同的東方畫藝

常坐地鐵通勤的上班族肯定對(duì)“金臺(tái)夕照”這個(gè)地名不陌生，作為燕京八景之一，曾經(jīng)這里的日落余暉堪比盧溝曉月，只是如今高樓林立、熙熙攘攘的圖景，實(shí)在不像傳說中那般“夕陽(yáng)如丹，有千秋靈氣” 。舊時(shí)的金臺(tái)夕照到底是何種景色？不妨來中國(guó)國(guó)家博物館一探究竟。明代畫家王紱的《北京八景圖卷》之《金臺(tái)夕照》作為中國(guó)國(guó)家博物館“東方畫藝——15世紀(jì)至19世紀(jì)中日韓繪畫展”的重要展品向觀眾展示了600年前明初的京城暮色。

談及展覽特色，策展人陳慶慶表示，“此次展覽選取的三家博物館的52件藏品，以文人畫、風(fēng)俗畫、佛教畫三個(gè)單元在向觀眾介紹中日韓三國(guó)繪畫的同時(shí)，呈現(xiàn)出三國(guó)繪畫的民族特色，同時(shí)又展示出三國(guó)繪畫的關(guān)聯(lián)和影響。之所以截取15世紀(jì)到19世紀(jì)這個(gè)階段的作品，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期是三國(guó)繪畫藝術(shù)精彩紛呈的階段，中國(guó)的文人畫正在盛行，廣為人知的日本浮世繪也風(fēng)靡于這一時(shí)期，韓國(guó)古代的繪畫藝術(shù)可以說也在這一時(shí)期達(dá)到巔峰。 ”

陳慶慶向記者介紹了展覽中三件“重量級(jí)”作品。 《北京八景圖卷》繪于明永樂年間，明代文人山水畫的開山人物王紱隨從明成祖朱棣巡狩北京之后，以所見之景為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的實(shí)景山水，通篇墨色濕潤(rùn)淡雅，苔點(diǎn)繁密，古意盎然，是現(xiàn)存王紱作品中水準(zhǔn)最高的作品，也代表了明初山水繪畫的面貌。但由于八景圖卷全長(zhǎng)達(dá)20米，受場(chǎng)地限制，此次展覽只選擇了其中的金臺(tái)夕照一景。

韓國(guó)國(guó)立中央博物館與日本東京國(guó)立博物館作為展覽的合作主辦方，也向中國(guó)觀眾展示了為數(shù)不少的與《北京八景圖卷》同樣珍貴的繪畫作品，日本文人畫大師與謝蕪村的《山野行樂圖》屏風(fēng)便是其中令人過目不忘的一件作品。日本的文人畫又稱“南畫” ，是江戶時(shí)代中期最有影響的繪畫流派之一，學(xué)習(xí)借鑒了中國(guó)文人畫的風(fēng)格技法，并加入日本原有的繪畫傳統(tǒng)，將民族審美意趣融入其中。左扇屏風(fēng)的夏日景色中，兩棵枝葉茂盛的大樹扎根于懸崖，崖下溪流湍急，一個(gè)壯年男子赤足渡水前行，身負(fù)一位老者，身后有一小童相隨。右側(cè)坡岸上，兩位老者持杖慢行，兩個(gè)童仆或攙或扶，另有一童仆身背草帽，臂夾畫卷。右扇屏風(fēng)的秋季風(fēng)景中，天空中懸掛著一輪彎月，三位男子分別騎于馬上，在拂曉前的山野路上踽踽而行?！按水嫗槿毡局匾拔幕?cái)” ，等同于中國(guó)的一級(jí)館藏品，畫中最值得關(guān)注的是畫家對(duì)季節(jié)和人物的表現(xiàn)，作品以畫家自作徘諧詩(shī)和中國(guó)詩(shī)人杜牧的《山行》為意境，描繪了夏天和秋天的景色，詮釋出日本文人畫筆墨簡(jiǎn)練、色彩細(xì)膩、富于裝飾、以詩(shī)入畫的特點(diǎn)。 ”陳慶慶介紹說。

韓國(guó)在高麗王朝就接受了中國(guó)文人畫的理念，至朝鮮王朝，文人畫家們?cè)谂c中國(guó)的頻繁交流中，發(fā)展出獨(dú)特的民族繪畫風(fēng)格。展覽中宗室畫家李巖的《母犬圖》描繪了一只韓國(guó)母犬看護(hù)三只幼崽的畫面?！斑@件作品在韓國(guó)繪畫史上占有重要的地位，展現(xiàn)了朝鮮王朝文人畫家的小情趣，這位畫家的作品對(duì)日本繪畫也產(chǎn)生了很大影響，畫中的狗采用了非常寫實(shí)的畫法，背景中的樹則是寫意的表現(xiàn)，為之后寫實(shí)、寫意相結(jié)合的作品提供了借鑒。 ”陳慶慶說。

此外，展覽中的風(fēng)俗畫單元，也讓觀眾了解到數(shù)百年前中、韓、日三個(gè)國(guó)家的百姓生活，既有反映中國(guó)明清時(shí)期物質(zhì)生產(chǎn)與生活的《滄州漁樂圖》《潞河督運(yùn)圖》 ，表現(xiàn)百姓歲時(shí)節(jié)慶娛樂的《鐘馗出巡圖》 ；也有韓國(guó)風(fēng)俗畫家金弘道、申潤(rùn)福筆下描繪的韓國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕活動(dòng)，以及都市官僚和市民階層的生活。值得一提的是，中國(guó)觀眾可以在展覽中一睹日本“浮世繪之祖”菱川師宣的作品，他的《浮世繪人物圖》描繪了江戶時(shí)期的日本市民在江戶名勝淺草寺游玩的場(chǎng)景。在展覽的第三單元佛教畫中，觀眾可以感受比對(duì)佛教畫由中國(guó)傳入韓國(guó)繼而傳入日本的同根同源，但又與各自的民間信仰和審美結(jié)合后所生發(fā)出的不同民族樣式。

中國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)呂章申表示，近年來，中國(guó)國(guó)家博物館與韓國(guó)國(guó)立中央博物館、日本東京國(guó)立博物館之間的館際交流不斷，此次展覽是三家國(guó)家博物館的第二次聯(lián)合辦展，中國(guó)國(guó)家博物館提供的20件館藏的明清時(shí)期繪畫名作，在介紹明清時(shí)期繪畫藝術(shù)概貌的同時(shí)，也通過與其他兩國(guó)作品的比較，反映出中國(guó)繪畫對(duì)韓國(guó)和日本古代繪畫的影響，及其各自發(fā)展所取得的成就，顯示了中、韓、日這三個(gè)地域相近的國(guó)家在文化交流上非同一般的密切關(guān)系?！叭龂?guó)繪畫基本相同，但也表現(xiàn)出不同之貌。這些先人的畫作，可以讓我們驚喜于相互之間的共同點(diǎn)，也敬佩于相互之間的不同點(diǎn)。對(duì)此，互相理解、互相尊重，更進(jìn)一步加深相互之間的友好關(guān)系。與西方的畫具不同，東方的毛筆絕不傷害紙張。所以，用這樣的毛筆表達(dá)情懷的這些作品就能安慰著我們的心靈。 ”韓國(guó)國(guó)立中央博物館館長(zhǎng)李榮勛如是說。