近日，傳出臺北故宮起訴北京故宮“盜圖”的消息。據(jù)人民日報海外版官方網(wǎng)站海外網(wǎng)報道，臺灣媒體稱，北京故宮出版的《故宮畫譜》，當(dāng)中收錄臺北故宮博物院的《溪山行旅圖》《富春山居圖》《早春圖》。臺北故宮認為未經(jīng)授權(quán)，決定向北京故宮提起訴訟?！斑@不是李鬼起訴李逵嗎？”消息一出，網(wǎng)友們就炸開了鍋。

民進黨上臺后 臺北故宮頻找麻煩

早在去年10月份，就有臺灣媒體報道過，臺北故宮稱已經(jīng)函請北京故宮補辦圖像授權(quán)，但多次電洽北京故宮詢問卻遲遲無回應(yīng)。當(dāng)時，臺北故宮和北京故宮仍有合作。今年1月臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉結(jié)束后，北京故宮已暫停將文物出借給臺北故宮。

起初是民進黨“立委”何欣純拿這件事向時任臺北故宮院長馮明珠發(fā)難，除了認為圖檔被“盜用”，還提出圖冊中“國立故宮博物院”被寫成“臺北故宮博物院”，是在“矮化”臺灣。

由民進黨當(dāng)局任命的臺北故宮院長林正儀，上任后不僅對前任院長受聘北京故宮顧問啟動行政調(diào)查，還將影星成龍捐贈的圓明園“12生肖獸首”復(fù)制品拆除。

此次，臺北故宮欲起訴北京故宮，網(wǎng)友們坐不住了，有評論指出：臺北故宮的文物究竟是誰的？答案毋庸置疑，北京故宮和臺北故宮系出同源，臺北故宮迄今為止幾乎所有的文物、典藏都來自北京故宮，兩岸故宮及收藏都是中華文明的象征與典范。

日本記者野島剛《兩個故宮的離合》一書里說，兩個故宮是兩岸關(guān)系的風(fēng)向標。在兩岸故宮發(fā)生的事情，都和兩岸關(guān)系有非常密切的聯(lián)系。故宮對兩岸關(guān)系也是很好的突破。

從1949年后，故宮便開始分置兩地，雖長期無正式交往，但多年來交流并未中斷。2008年以后，兩岸關(guān)系改善，次年，兩岸故宮院長實現(xiàn)了六十年來首次正式互訪，并達成了實質(zhì)性合作機制。

但多年來，都是北京故宮展品到臺灣展出。因為必須使用“國立故宮博物院”全稱，以及取得“司法免扣押”的法律保證，臺北故宮的展品一直未能到大陸展覽。

專家稱臺北故宮 “小題大做、惹是生非”

針對臺北故宮將起訴北京故宮一事，海外網(wǎng)記者3日采訪了正在參加兩岸和平發(fā)展論壇的臺灣史記文化事業(yè)有限公司的社長周世雄。

周世雄認為，臺北故宮向北京提告侵權(quán)一事，“有點小題大做、惹是生非”，臺北故宮所有的文物、典藏都來自北京故宮，它們都是屬于中華民族、中國人包括整個海峽兩岸的資產(chǎn)，是老祖先留下來的珍貴寶物。

周世雄更反問，“臺北故宮基于什么理由，認為這些文物僅屬于他們，而不是整個中國、中國人民以及炎黃子孫的資產(chǎn)？”周世雄認為，在法理上，臺北故宮提出的某些爭議未必說得過去，“怎么提告？又向誰提告？”恐怕還是先要思考一下，這些文物來自何處。

另外，針對臺北故宮的做法，中國社科院臺研所研究員王建民此前在接受媒體采訪時也做了分析。他表示，北京故宮使用臺北故宮的圖檔應(yīng)該是合情合理的事，但由于兩岸尚未統(tǒng)一，臺灣當(dāng)局對臺北故宮有管理權(quán)，而且兩岸分屬兩個法律體系，文物、專利方面的法律存在很大差異，以臺灣當(dāng)前的法律來說，可能認為北京故宮使用臺北故宮的圖檔有侵權(quán)嫌疑。

王建民還談到，兩岸問題相當(dāng)復(fù)雜，當(dāng)兩岸缺乏政治互信時，可能就會扯上法律問題?？偠灾?，臺北故宮的文物不屬于臺灣當(dāng)局，而屬于整個中國，臺灣方面認為北京故宮侵權(quán)的說法是站不住腳的，臺灣只有故宮文物的使用權(quán)，并沒有所有權(quán)。臺灣方面之所以提出這個問題，可以看出其更重視背后的經(jīng)濟利益，沒能得到經(jīng)濟分成，這也是一個很現(xiàn)實的因素。