近日，有媒體曝出“云南省級文物保護(hù)單位法華寺石窟群遭嚴(yán)重破壞”的消息，文章還附多圖顯示十八羅漢像與臥佛石像損毀情況，引發(fā)公眾對受損文物該如何保護(hù)的關(guān)注。網(wǎng)友“張小啵Joe兒”認(rèn)為這歸咎于“監(jiān)管不力”；網(wǎng)友“鄭州虎牙哥”認(rèn)為，不文明行為應(yīng)該受到懲罰。網(wǎng)友“haidsy”說：現(xiàn)在不僅僅是保護(hù)，重要的是搶救這些文物。

記者日前在該石窟群實地采訪了解到，石窟受損除特定歷史時期的人為破壞外，還與自然風(fēng)化、保護(hù)部門監(jiān)管缺位等有關(guān)。

千年石窟佛頭盡毀 涂鴉遍布

近日，記者來到昆明安寧連然街道辦事處小桃花村南的洛陽山，法華寺石窟群就分布在紅砂石峭壁上。石窟群共有29窟、造像21尊，多為一龕一佛。

山腳一塊石碑上有法華寺石窟簡介：“為宋元時期石窟造像，分刻于東南兩巖，東巖刻十八羅漢……巖下‘晚照’兩字為清康熙時所加……南巖刻臥佛……神態(tài)奕然。1965年被公布為云南省重點文物保護(hù)單位?！?/p>

記者來到東巖，隱藏在半山石窟中的十八羅漢像映入眼簾。正如網(wǎng)友所描述的那樣，佛像確實損毀嚴(yán)重，每一個石窟中的羅漢無一幸免，所有佛頭被敲碎，有的只剩下半身；而書法精湛的“晚照”摩崖石刻則被涂鴉遮蓋，已變得模糊不清，石匾和石窟各處布滿了難以計數(shù)的拙劣涂鴉。

順著一人多高的荒草沿土路向南走，沿途的土路掛滿蛛網(wǎng)，位于南巖的一尊睡姿優(yōu)美的臥佛出現(xiàn)在眼前。但遺憾的是，臥佛的臉部已被磨平，留下了后人用刀劃出的五官，看上去猙獰可怖。放眼望去，整尊臥佛身上布滿了數(shù)百個槍眼；石窟內(nèi)壁亦有數(shù)千條被錘或斧鑿過的痕跡；石床下方刻滿了密密麻麻的涂鴉，內(nèi)容包括有名字、到此一由(游)、中英文示愛等等，時間從1969年持續(xù)到2007年。

此外，記者注意到，石窟風(fēng)化現(xiàn)象嚴(yán)重，輕輕摩擦巖壁，就有紅砂石一塊塊剝落下來，佛像衣服和腿部的一些線條已模糊不清。

特定時期被毀 如今風(fēng)化嚴(yán)重

說起被破壞的石窟，安寧市文物保護(hù)管理所所長鄔振宇十分痛心。鄔振宇介紹，法華寺石窟是云南繼劍川石鐘山石窟后時代較早的第二大石窟，1857年法華寺曾被毀，石窟亦遭到不同程度的破壞。

“對石窟造成嚴(yán)重破壞始于上世紀(jì)六十年代特殊歷史時期。這期間，法華寺石窟群一直無人看管，造成游人在石刻造像上亂涂亂畫的破壞行為較為嚴(yán)重。”鄔振宇說。

1980年云南省文化廳投入2萬元，在此地建設(shè)了文物保護(hù)管理用房，設(shè)專人進(jìn)行管護(hù)，對石窟的破壞才得到有效遏制，但法華寺石窟造像文物的破損和涂鴉已無法挽回。1999年，法華寺交由宗教部門管理，并成立了法華寺管委會。2006年云南省文物考古研究所對石窟群做過一次科技保護(hù)。

僧人法雨從2002年來到法華寺，主要任務(wù)是看管寺院、石窟及森林防火?！拔襾淼臅r候，石窟被破壞的程度跟今天的樣子差不多?！狈ㄓ瓯硎?，前幾年偶然還會有游客想翻爬欄桿刻畫，都被他制止并趕下山，這幾年人為刻畫比較少了，就是風(fēng)化越來越重。

云南省文物考古研究所科技信息部主任馬波表示，法華寺石窟的保護(hù)難度非常大，其泥質(zhì)砂材疏松，石龕洞淺無遮擋，使佛像完全暴露于陽光雨雪中，加之全球氣候變暖、雨水豐盛，風(fēng)化嚴(yán)重。

專家：保護(hù)文物不能只與經(jīng)濟掛鉤

專家認(rèn)為，對這些受損文物的保護(hù)，需要從基礎(chǔ)的日常維護(hù)和監(jiān)測做起，相關(guān)部門要摸清情況、找準(zhǔn)病源、用好高科技手段，民眾要提高保護(hù)意識和文化素養(yǎng)。

一位多年研究石刻巖畫的專家表示，“該石窟是省級文物保護(hù)單位，但其現(xiàn)狀與它的價值認(rèn)定不相符。其保護(hù)檔案的制定和記錄、范圍的劃定、設(shè)施的建設(shè)都沒有做到位，比如除了介紹碑外，還可以安放標(biāo)志說明牌，解釋下文物被毀的歷史背景、保護(hù)現(xiàn)狀等，小小一個舉動就能消除民眾疑慮，這些基礎(chǔ)性的工作可以做到?！?/p>

該專家還表示，保護(hù)部門對文物還應(yīng)做到安全保衛(wèi)、環(huán)境整理等工作，以防止人為和自然的加速破壞，比如灌木雜草對文物本體同樣有影響，從目前石窟周圍的自然環(huán)境看，那里已有很長時間沒有處理了。

云南大學(xué)教授金子強認(rèn)為，目前文物保護(hù)的最大問題是只重視經(jīng)濟價值而忽視歷史價值，“現(xiàn)在是文物能賣錢的，能‘文化搭臺、經(jīng)濟唱戲’的，就比較重視；‘既不能搭臺，又不能唱戲’的，即便有價值，仍相對不夠重視?！?/p>

古建筑專家、史學(xué)專家邱宣充表示，文物保護(hù)部門應(yīng)盡快挖掘、整理本地文化資源，找出介紹這些文物被毀前的歷史文獻(xiàn)、影像資料、碑刻記載、親歷者描述等，為修復(fù)打好基礎(chǔ)。馬波認(rèn)為，在修繕前要做好調(diào)查研究，摸清文物病源，以便制定修繕方案；修復(fù)過程中對文物殘缺部分，采用“修舊如舊”的方法，不做補全修復(fù)，更不可毀掉重來，一旦更新就失去了其歷史文化意義。

專家們還認(rèn)為，相關(guān)部門應(yīng)該多借鑒學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家文物保護(hù)的技術(shù)和方法，探索科學(xué)修復(fù)和數(shù)字化保護(hù)。比如，可以把壁畫、石窟、建筑的數(shù)據(jù)采集下來，信息數(shù)字化，形成資源數(shù)據(jù)庫。在展示被損文物時，可運用計算機虛擬現(xiàn)實技術(shù)、三維動畫等方式還原文物原貌，彌補今人不能一睹文物風(fēng)采的遺憾。此外，公民也要提高文物保護(hù)意識和文化素養(yǎng)，形成文物保護(hù)氛圍。

“我們應(yīng)該有文化自信心，更好地梳理這些特定歷史時期被毀遺跡，更好地開發(fā)這些資源，將保護(hù)、開發(fā)、瞻仰、宣傳、認(rèn)識融為一體，而不是只與經(jīng)濟利益掛鉤?！苯鹱訌娬f。記者岳冉冉