對于低頭一族來說，一個標(biāo)記明顯的弱勢人士來了，有的想注意到?jīng)]有注意到，有的不想注意也樂得沒有注意，這兩種狀態(tài)共同構(gòu)成了人們“看見”需求的擋板。

前幾天，一則有關(guān)“低頭一族”的新聞引起了我的注意。中秋節(jié)當(dāng)天，一位妙齡少女搭乘廣州地鐵去和親人相聚，不想在地鐵通道里踩空了一級階梯，把腳給崴了。這則新聞后半部分的重點，都在講述廣州地鐵的工作人員如何以專業(yè)方式迅速幫助這位少女得到治療。少女很感動，地鐵工作人員很負(fù)責(zé)?？偟膩碚f，大事化小，問題解決了。

這一則似乎在彰顯正能量的新聞，卻讓我產(chǎn)生了不一樣的“聯(lián)翩浮想”——那些低頭一族們在車廂座位上獨自傻笑。

可能是因為我太太懷孕了，挺著一個大肚子，且工作日的地面交通總讓人沒有信心，所以地鐵就成了最靠譜的交通方式。我們居住在廣州南郊，距上班地點珠江新城有20分鐘地鐵車程，每次早晚高峰搭乘地鐵，都是妻子的一場戰(zhàn)斗。

對于孕婦來說，這是一段糟糕的經(jīng)歷，上車和下車時危險系數(shù)尤高，橫沖直撞的人常常令孕婦避之不及。廣州的公共交通對孕婦并非沒有傾斜政策，例如在高峰時期，一般乘客被限制進(jìn)站，孕婦就不在限制之列，妻子可以很順利地進(jìn)站。上地鐵后，每列地鐵也會有兩三節(jié)車廂作為“特殊車廂”，預(yù)留座位。

乘地鐵的人實在太多，廣州地鐵上的讓座風(fēng)氣并不算差，孕婦即便是在“特殊車廂”，也會看到許多“壯年朋友”占著留座。

一般來說，公共交通工具上，如果孕婦體征表現(xiàn)明顯，主動讓座就比較容易發(fā)生。這是因為公共空間里彌漫著一種“公德的旋律”，這種公德旋律人人皆知，一旦有需要照顧的人到場，旋律就會響起，讓座就會發(fā)生。但問題來了，智能手機(jī)吸引了太多人太多的目光，以至于很多人無法“看見”。

我并不是要批評不讓座的“壯年人士”，作為一個標(biāo)準(zhǔn)的壯漢，我能體會到再壯的人也有疲憊的時候。盡管特殊車廂不該成為青壯年的休息區(qū)域，但在普遍文明素養(yǎng)并不太高的今天，這樣的要求還是有些超前了。所以，我主要想討論的是當(dāng)人們將目光聚焦在手機(jī)屏幕上，可能產(chǎn)生的一種低水平道德景觀。

最有可能的一種情況已經(jīng)做出了描述，即青壯年淪為“低頭一族”，不但可能踏空階梯摔跤，也為扒手們輝煌的戰(zhàn)績提供了機(jī)會，更會在地鐵車廂內(nèi)無視老弱病殘孕群體。失去了公德心，是一種客觀現(xiàn)象。但除此之外，借手機(jī)以轉(zhuǎn)移注意力，偽裝看不見的現(xiàn)象也不容忽視。

有時候，這并不是一種有心之舉，而是變成了一種習(xí)慣，即沉溺于手機(jī)屏幕上之后，便自動生成屏蔽外界動態(tài)的能力。幾年前，上海地鐵曾發(fā)生輕微事故，列車突然停頓，一排蘋果手機(jī)被甩出。有了這樣的“高度沉迷狀態(tài)”，又怎么會注意到弱勢群體呢？而一旦喪失了感知能力，人們也就樂得繼續(xù)沉迷了。

對于低頭一族來說，一個標(biāo)記明顯的弱勢人士來了，有的想注意到?jīng)]有注意到，有的不想注意也樂得沒有注意，這兩種狀態(tài)共同構(gòu)成了人們“看見”需求的擋板。因為沒有看見，“公德的旋律”就無法響起，公德心就無法施展。

技術(shù)進(jìn)步帶給每個人更豐富的世界，但將人們有意無意地封鎖在自己的世界里。在公共空間，低頭一族們因此很容易失去本該存在的“公德心”，這不能不說是一種遺憾。或許，這也應(yīng)該成為我們反思技術(shù)進(jìn)步弊端的一個小小切口。（王秀寧）