次元穿越項(xiàng)目似一個(gè)藝術(shù)界咒語(yǔ)，嘗試在不同維度空間中進(jìn)行穿越實(shí)驗(yàn)。null藝術(shù)在不同維度空間的實(shí)驗(yàn)是藝術(shù)未來(lái)與發(fā)展最重要的參考坐標(biāo)之一。技術(shù)的革新，擴(kuò)展了人類向未知多元空間探究的深度，在這一過(guò)程中，藝術(shù)與技術(shù)共同進(jìn)化，相互牽制且保持動(dòng)態(tài)平衡，在消損與生長(zhǎng)間，開啟新一重次元空間。 穿越者吳玨輝懷揣制秘術(shù)，他將不相關(guān)的媒介放進(jìn)同一個(gè)時(shí)空，與策劃及制作團(tuán)隊(duì)共同孵化出一間極具凝聚力的跨時(shí)空作品：“比特宮-烏洛波洛斯”帶著對(duì)遠(yuǎn)古神話的啟示，對(duì)人類科學(xué)革命與智識(shí)擴(kuò)展的敬仰，以及對(duì)當(dāng)下沉浸式的體驗(yàn)與反思，將視覺寓意，集合現(xiàn)實(shí)關(guān)照，并轉(zhuǎn)向未來(lái)時(shí)空?！氨忍亍笔峭P(guān)的密碼，也是主要媒介的指代，在輪回、新生、無(wú)限、有界、宇宙及信息間穿越。藝術(shù)在不同維度空間的實(shí)驗(yàn)是藝術(shù)未來(lái)與發(fā)展最重要的參考坐標(biāo)之一。技術(shù)的革新，擴(kuò)展了人類向未知多元空間探究的深度，在這一過(guò)程中，藝術(shù)與技術(shù)共同進(jìn)化，相互牽制且保持動(dòng)態(tài)平衡，在消損與生長(zhǎng)間，開啟新一重次元空間。 穿越者吳玨輝懷揣制秘術(shù)，他將不相關(guān)的媒介放進(jìn)同一個(gè)時(shí)空，與策劃及制作團(tuán)隊(duì)共同孵化出一間極具凝聚力的跨時(shí)空作品：“比特宮-烏洛波洛斯”帶著對(duì)遠(yuǎn)古神話的啟示，對(duì)人類科學(xué)革命與智識(shí)擴(kuò)展的敬仰，以及對(duì)當(dāng)下沉浸式的體驗(yàn)與反思，將視覺寓意，集合現(xiàn)實(shí)關(guān)照，并轉(zhuǎn)向未來(lái)時(shí)空?！氨忍亍笔峭P(guān)的密碼，也是主要媒介的指代，在輪回、新生、無(wú)限、有界、宇宙及信息間穿越。藝術(shù)在不同維度空間的實(shí)驗(yàn)是藝術(shù)未來(lái)與發(fā)展最重要的參考坐標(biāo)之一。技術(shù)的革新，擴(kuò)展了人類向未知多元空間探究的深度，在這一過(guò)程中，藝術(shù)與技術(shù)共同進(jìn)化，相互牽制且保持動(dòng)態(tài)平衡，在消損與生長(zhǎng)間，開啟新一重次元空間。 穿越者吳玨輝懷揣制秘術(shù)，他將不相關(guān)的媒介放進(jìn)同一個(gè)時(shí)空，與策劃及制作團(tuán)隊(duì)共同孵化出一間極具凝聚力的跨時(shí)空作品：“比特宮-烏洛波洛斯”帶著對(duì)遠(yuǎn)古神話的啟示，對(duì)人類科學(xué)革命與智識(shí)擴(kuò)展的敬仰，以及對(duì)當(dāng)下沉浸式的體驗(yàn)與反思，將視覺寓意，集合現(xiàn)實(shí)關(guān)照，并轉(zhuǎn)向未來(lái)時(shí)空?！氨忍亍笔峭P(guān)的密碼，也是主要媒介的指代，在輪回、新生、無(wú)限、有界、宇宙及信息間穿越。藝術(shù)在不同維度空間的實(shí)驗(yàn)是藝術(shù)未來(lái)與發(fā)展最重要的參考坐標(biāo)之一。技術(shù)的革新，擴(kuò)展了人類向未知多元空間探究的深度，在這一過(guò)程中，藝術(shù)與技術(shù)共同進(jìn)化，相互牽制且保持動(dòng)態(tài)平衡，在消損與生長(zhǎng)間，開啟新一重次元空間。 穿越者吳玨輝懷揣制秘術(shù)，他將不相關(guān)的媒介放進(jìn)同一個(gè)時(shí)空，與策劃及制作團(tuán)隊(duì)共同孵化出一間極具凝聚力的跨時(shí)空作品：“比特宮-烏洛波洛斯”帶著對(duì)遠(yuǎn)古神話的啟示，對(duì)人類科學(xué)革命與智識(shí)擴(kuò)展的敬仰，以及對(duì)當(dāng)下沉浸式的體驗(yàn)與反思，將視覺寓意，集合現(xiàn)實(shí)關(guān)照，并轉(zhuǎn)向未來(lái)時(shí)空?！氨忍亍笔峭P(guān)的密碼，也是主要媒介的指代，在輪回、新生、無(wú)限、有界、宇宙及信息間穿越。藝術(shù)在不同維度空間的實(shí)驗(yàn)是藝術(shù)未來(lái)與發(fā)展最重要的參考坐標(biāo)之一。技術(shù)的革新，擴(kuò)展了人類向未知多元空間探究的深度，在這一過(guò)程中，藝術(shù)與技術(shù)共同進(jìn)化，相互牽制且保持動(dòng)態(tài)平衡，在消損與生長(zhǎng)間，開啟新一重次元空間。 穿越者吳玨輝懷揣制秘術(shù)，他將不相關(guān)的媒介放進(jìn)同一個(gè)時(shí)空，與策劃及制作團(tuán)隊(duì)共同孵化出一間極具凝聚力的跨時(shí)空作品：“比特宮-烏洛波洛斯”帶著對(duì)遠(yuǎn)古神話的啟示，對(duì)人類科學(xué)革命與智識(shí)擴(kuò)展的敬仰，以及對(duì)當(dāng)下沉浸式的體驗(yàn)與反思，將視覺寓意，集合現(xiàn)實(shí)關(guān)照，并轉(zhuǎn)向未來(lái)時(shí)空?！氨忍亍笔峭P(guān)的密碼，也是主要媒介的指代，在輪回、新生、無(wú)限、有界、宇宙及信息間穿越。藝術(shù)在不同維度空間的實(shí)驗(yàn)是藝術(shù)未來(lái)與發(fā)展最重要的參考坐標(biāo)之一。技術(shù)的革新，擴(kuò)展了人類向未知多元空間探究的深度，在這一過(guò)程中，藝術(shù)與技術(shù)共同進(jìn)化，相互牽制且保持動(dòng)態(tài)平衡，在消損與生長(zhǎng)間，開啟新一重次元空間。 穿越者吳玨輝懷揣制秘術(shù)，他將不相關(guān)的媒介放進(jìn)同一個(gè)時(shí)空，與策劃及制作團(tuán)隊(duì)共同孵化出一間極具凝聚力的跨時(shí)空作品：“比特宮-烏洛波洛斯”帶著對(duì)遠(yuǎn)古神話的啟示，對(duì)人類科學(xué)革命與智識(shí)擴(kuò)展的敬仰，以及對(duì)當(dāng)下沉浸式的體驗(yàn)與反思，將視覺寓意，集合現(xiàn)實(shí)關(guān)照，并轉(zhuǎn)向未來(lái)時(shí)空?！氨忍亍笔峭P(guān)的密碼，也是主要媒介的指代，在輪回、新生、無(wú)限、有界、宇宙及信息間穿越。藝術(shù)在不同維度空間的實(shí)驗(yàn)是藝術(shù)未來(lái)與發(fā)展最重要的參考坐標(biāo)之一。技術(shù)的革新，擴(kuò)展了人類向未知多元空間探究的深度，在這一過(guò)程中，藝術(shù)與技術(shù)共同進(jìn)化，相互牽制且保持動(dòng)態(tài)平衡，在消損與生長(zhǎng)間，開啟新一重次元空間。 穿越者吳玨輝懷揣制秘術(shù)，他將不相關(guān)的媒介放進(jìn)同一個(gè)時(shí)空，與策劃及制作團(tuán)隊(duì)共同孵化出一間極具凝聚力的跨時(shí)空作品：“比特宮-烏洛波洛斯”帶著對(duì)遠(yuǎn)古神話的啟示，對(duì)人類科學(xué)革命與智識(shí)擴(kuò)展的敬仰，以及對(duì)當(dāng)下沉浸式的體驗(yàn)與反思，將視覺寓意，集合現(xiàn)實(shí)關(guān)照，并轉(zhuǎn)向未來(lái)時(shí)空。“比特”是通關(guān)的密碼，也是主要媒介的指代，在輪回、新生、無(wú)限、有界、宇宙及信息間穿越。藝術(shù)在不同維度空間的實(shí)驗(yàn)是藝術(shù)未來(lái)與發(fā)展最重要的參考坐標(biāo)之一。技術(shù)的革新，擴(kuò)展了人類向未知多元空間探究的深度，在這一過(guò)程中，藝術(shù)與技術(shù)共同進(jìn)化，相互牽制且保持動(dòng)態(tài)平衡，在消損與生長(zhǎng)間，開啟新一重次元空間。 穿越者吳玨輝懷揣制秘術(shù)，他將不相關(guān)的媒介放進(jìn)同一個(gè)時(shí)空，與策劃及制作團(tuán)隊(duì)共同孵化出一間極具凝聚力的跨時(shí)空作品：“比特宮-烏洛波洛斯”帶著對(duì)遠(yuǎn)古神話的啟示，對(duì)人類科學(xué)革命與智識(shí)擴(kuò)展的敬仰，以及對(duì)當(dāng)下沉浸式的體驗(yàn)與反思，將視覺寓意，集合現(xiàn)實(shí)關(guān)照，并轉(zhuǎn)向未來(lái)時(shí)空?！氨忍亍笔峭P(guān)的密碼，也是主要媒介的指代，在輪回、新生、無(wú)限、有界、宇宙及信息間穿越。