在網(wǎng)上可以搜到“拆二代”的定義：“‘拆二代’是相對(duì)‘官二代’‘富二代’而提出來(lái)的一個(gè)群體。這個(gè)群體多數(shù)是上世紀(jì)80年代后出生的城市近郊的人，由于拆遷補(bǔ)償而一夜暴富。”并且強(qiáng)調(diào)，“目前來(lái)看，這個(gè)群體發(fā)生的問(wèn)題越來(lái)越多。”然而，近期團(tuán)海淀區(qū)委與中國(guó)青年政治學(xué)院聯(lián)合開(kāi)展的調(diào)查顯示，“拆二代”可能有著“另一副面孔”。（8月10日 中國(guó)青年報(bào)）

你以為有錢(qián)就變壞的，可能人家是有錢(qián)了更會(huì)賺錢(qián)；你以為有權(quán)就尋租的，可能人家是有權(quán)了更慎獨(dú)。世界本來(lái)就不是活在“我以為”的邏輯里，一個(gè)負(fù)面形象就能“黑一片”的標(biāo)簽思維，在“拆二代”這里顯然再次被打了臉。

還是數(shù)字更有發(fā)言權(quán)。相關(guān)課題組的調(diào)查顯示，拆遷前后，79.9%的青年消費(fèi)水平保持穩(wěn)定，消費(fèi)水平降低的占3.5%，消費(fèi)水平提高的占16.6%。部分青年的確因?yàn)椴疬w帶來(lái)收入，出現(xiàn)消費(fèi)水平有所提升的現(xiàn)象，但大部分都在合理范圍之內(nèi)。此外，調(diào)查還表明，在受拆遷影響的新發(fā)展社區(qū)青年中，不良行為發(fā)生比例極低。其中“抽煙喝酒”發(fā)生比例最高，表示“經(jīng)常發(fā)生”和“偶爾發(fā)生”的合計(jì)占25%，而經(jīng)常出入娛樂(lè)場(chǎng)所、賭博、藥物濫用的青年，分別只占0.9%、0.9%和0.1%?！安鸲鞭D(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)青年，當(dāng)然有個(gè)心理適應(yīng)的過(guò)程，但這些數(shù)據(jù)足以說(shuō)明，紙醉金迷又扶不上墻的“拆二代”，真的只是活在我們的想象里。

王侯將相，寧有種乎？擺脫“×二代”身份困擾、尋求代際身份突破，這是人類社會(huì)亙古不變的公平追求?！岸弊鳛橐环N先賦的資源，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)顯然有著重要的影響，但沒(méi)有一種族群的進(jìn)化史表明——財(cái)富與權(quán)力環(huán)境中的二代，一定就驕奢淫逸，而挫折與貧困境遇中的青年，就必然奮發(fā)有為。順境當(dāng)然更利于人的成長(zhǎng)，而逆境也未必就是成功的正能量。至于“二代”會(huì)怎樣、能怎樣，不取決于他們的素養(yǎng)或稟賦，而取決于社會(huì)的秩序與規(guī)矩的剛性力量。法紀(jì)得彰，德行得舉，怕什么“二代”的破壞力？

農(nóng)村的孩子未必就是“鳳凰男”，城里的姑娘不見(jiàn)得就是“白富美”。因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，因此，個(gè)體的復(fù)雜與參差多態(tài)遠(yuǎn)超乎我們簡(jiǎn)單化的想象?！啊炼钡臉?biāo)簽何以滿天飛，大概無(wú)非兩個(gè)原因：一是浮躁年代遇上碎片化傳播，以偏概全的情緒，很容易戰(zhàn)勝獨(dú)立理性的判斷。標(biāo)簽是最吸引眼球的，它更容易集結(jié)散戶的力量，形成輿論漩渦，以快意恩仇的低智形態(tài)，吞噬臆想中的敵方，進(jìn)而強(qiáng)化自我力量感。二是標(biāo)簽思維是最便捷、也是最懶惰的。不需要思考，不需要分析，只要貼個(gè)淺表化的標(biāo)簽，一切紛繁復(fù)雜的世界便有了看似“分門(mén)別類”的結(jié)果。一棒子打死，或者一巴掌捧殺，分分鐘的事。標(biāo)簽思維成全了我們的傲慢與偏見(jiàn)，亦把這個(gè)世界固化在惡毒的族群對(duì)峙里，沒(méi)有流動(dòng)、沒(méi)有變化，仇恨的種子在標(biāo)簽處蟄伏得悄無(wú)聲息。

一個(gè)標(biāo)簽化的世界，是世襲的、是僵化的?？晌覀兊臅r(shí)代，雖有不堪與茍且，卻也并非如此詭異而極端。那些一本正經(jīng)的“×二代”的標(biāo)簽，是該揭去了——就事論事，理性獨(dú)立，這才是看世界的遼闊視角與應(yīng)然之態(tài)。（鄧海建）