１９４３年秋天的一天，１９歲的晉察冀邊區(qū)群眾劇社成員曹火星和戰(zhàn)友來到霞云嶺，他們“以文藝為武器，宣傳共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)主張，動(dòng)員人民打擊日本帝國(guó)主義。白天演出，夜晚創(chuàng)作”。

時(shí)值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第六個(gè)年頭，也是戰(zhàn)略相持最為困難的時(shí)期。國(guó)民黨專制獨(dú)裁、消極抗日的政策，為抗戰(zhàn)局勢(shì)又蒙上了一層陰影。然而就在這本不起眼的山間村落，共產(chǎn)黨的基層組織扎根壯大，建立起平西根據(jù)地，先后開展民主建政和減租減息工作。

沉思于中國(guó)向何處去的時(shí)代命題，感染于當(dāng)?shù)厝罕娀馃岬目谷斩窢?zhēng)，滿懷救國(guó)激情的曹火星，在村中駐地西中堂廟，就著馬蹄燈，用一個(gè)晚上的時(shí)間，一氣呵成創(chuàng)作出了《沒有共產(chǎn)黨就沒有（新）中國(guó)》。

成歌的那個(gè)秋日拂曉，當(dāng)疲憊而興奮的曹火星推開房門，正巧遇見前方空地上嬉戲玩耍的８名兒童團(tuán)員。

“曹火星喊我們，說要教我們唱歌。他唱，我們跟著哼?！碑?dāng)年１４歲的堂上村村民李萬代回憶。

《沒有共產(chǎn)黨就沒有（新）中國(guó)》的歌聲，從此在中國(guó)大地上唱響。

伴隨民族獨(dú)立和人民解放的浩蕩進(jìn)程，這首歌的歌詞也不斷變化。

創(chuàng)作之初，歌詞中有一句 “堅(jiān)持抗戰(zhàn)六年多”，傳唱至１９４３年，被群眾自發(fā)改為 “堅(jiān)持抗戰(zhàn)七年多”，最終定格在 “他堅(jiān)持了抗戰(zhàn)八年多” 的勝利之時(shí) 。

除了歌詞，歌曲名稱改變的背后，也不乏掌故。據(jù)中共中央文獻(xiàn)研究室原主任逄先知在《毛澤東和他的秘書田家英》中回憶，１９５０年，毛澤東主席聽到女兒李訥唱這首歌后， 親自在“中國(guó)”前加了一個(gè)“新”字，“沒有共產(chǎn)黨的時(shí)候，中國(guó)早就有了，應(yīng)當(dāng)改為‘沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)’。”２００１年６月初，李訥對(duì)這一說法予以肯定，說“確有此事”。

７３載傳唱不衰的背后，是激昂旋律唱出了人民心聲，是共產(chǎn)主義理想信念的代代傳承。

“我寫這首歌是動(dòng)了感情的?！辈芑鹦窃诨貞涗浿袑懙?，“抗日根據(jù)地的廣大人民群眾在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，克服種種困難堅(jiān)持抗戰(zhàn)，搞民主建設(shè)，使人民當(dāng)家做主，搞土改發(fā)展生產(chǎn)，給人民改善生活……這些活生生的事實(shí)是我親眼所見。人民的抗戰(zhàn)積極性，對(duì)黨的深情，我有親身體會(huì)?！?/p>

“共產(chǎn)黨員的使命和職責(zé)是什么？”“中華民族的光明和前途在哪里？”——曹火星的追問在霞云嶺得到答案。

而今，這方紅色沃土，再一次成為人們回溯信仰追求的勝地。建黨９５周年之際，隨著“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的廣泛開展，一批又一批新老黨員來到霞云嶺堂上村，在依山而塑的９６０平方米黨旗見證下，舉行入黨宣誓，重溫入黨誓詞，接受革命傳統(tǒng)教育。（完）