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“奇葩”請假條是多元社會下的個性表達

2016年02月19日 10:04 | 作者:堂吉偉德 | 來源:光明網(wǎng)
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“元宵節(jié),我想帶爺爺回到25歲,陪爺爺再年輕一次?!比涨?,一張請假條被杭州網(wǎng)友曬到網(wǎng)上,引得無數(shù)人大呼“任性”。而領(lǐng)導的批復也相當“給力”:“讓年輕活出動靜!”(2月18日《北京晨報》)

在“奇葩”請假條不時流行于網(wǎng)絡(luò),并顛覆傳統(tǒng)習慣的情況下,就很容易形成效仿之勢,結(jié)果從 “世界那么大,我想去看看”,到“快忘了老公長什么樣兒”,再到“陪爺爺年輕一把”,可以說沒有“最奇葩”,只有“更奇葩”,在引發(fā)圍觀和輿情討論的同時,褒貶之際也讓人莫衷一是,是非之爭也難有定論。然仁者見仁,智者見智,爭論和激辯一下未必不是好事。

在眾聲喧嘩之中,有兩種主流聲音,一種是作秀的嫌疑很大,營銷的手段并不高明。網(wǎng)友的指責可以說謂一針見血,請假人在春節(jié)期間忙著吃、喝、玩、樂,走親戚、串門子、同學會,假期都過了才想起爺爺?shù)氖?。真的那么忙,一天陪爺爺也抽不出來?可見爺爺在其心中的地位,遠沒有想像中的那么重要。孝敬更多應體現(xiàn)在平時,表現(xiàn)在日常生活中的每個細節(jié),一天的假期換不來“活出年輕的動靜”。一種是鼓勵的態(tài)度,請假人假借的是孝的這個最讓人動容的名義,即便有炒作之嫌同樣值得鼓勵。畢竟,若是出于真情的流露,就會辜負一個赤子的真心。

不過,在兩種維度之下,其實還應第三種視覺,即多元化社會下的個性展示。所謂的“奇葩請假條”,奇在內(nèi)容與格式打破了傳統(tǒng),不再是一本正經(jīng)和毫無生氣,而是更為靈活與形式多樣,用本色表現(xiàn)來形容一點都不為過。從某種意義講,這其實也是權(quán)利覺醒和提高的表現(xiàn),當勞動者的權(quán)利被不斷重視,自我維權(quán)能力在不斷提高的情況下,那么其行為就會更有個性與張力。相比于過去,這種個性化的行為表達方式,恰是權(quán)利提高的直觀性表達。

事實上也是如此,隨著法律的不斷完善,以及人力市場供需關(guān)系的變化,人力資源的含金量越來越高,對人才的爭奪也變得空前激烈。從勞動合同的日益規(guī)范,到權(quán)益保護機制功能的有效發(fā)揮,都讓勞動方的地位得到了極大的提高,權(quán)益獲得了更大的保護,資方不能再無理由的辭退員工,克扣工資,相反侵權(quán)行為將會付出更高的代價。更為重要的是,當企業(yè)文化成為第四種資源要素之后,在待遇留人,福利留人的基礎(chǔ)上,又實現(xiàn)了感情留人的升華。用工單位為了獲得勞動方的認同,就必然會尊重勞動者的基本權(quán)利和個性表現(xiàn)。

有供給必然有需求,有回應才能激活呼應?!捌孑狻闭埣贄l的表象是創(chuàng)新,本質(zhì)還是權(quán)利的提升和社會的進步。某種意義講,請假條的形式越“奇葩”,那么其間的含金量就越高,代表的意義就越深刻?!捌孑狻闭埣贄l是多元社會下的個性表達,因為個性才會多元,也因為多元才能表達個性。以奇葩請假條作為標簽,無疑見證著個體之幸,社會之福。因而,對于我們每個人來說,管他炒作不炒作,推己及人的利益考慮出發(fā),讓“奇葩”請假條不妨來得更烈些。(堂吉偉德)


編輯:劉文俊

關(guān)鍵詞:“奇葩”請假條 多元社會下個性表達

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