近年來，隨著一些與中國長期保持友好關(guān)系的國家如緬甸、委內(nèi)瑞拉以及非洲一些國家，面臨政權(quán)更迭或是體制轉(zhuǎn)型，中國企業(yè)在當(dāng)?shù)氐捻?xiàng)目經(jīng)營往往受到一些影響，中國的海外利益也面臨一些不確定的風(fēng)險(xiǎn)。一些人認(rèn)為，這是中國企業(yè)過分重視高層路線，甚至與前威權(quán)體制緊密捆綁的結(jié)果。在這些人的描繪當(dāng)中，中國企業(yè)成了漠視當(dāng)?shù)孛癖娎?、破壞環(huán)境、無視社會責(zé)任、只顧經(jīng)濟(jì)利益的不受歡迎者。所以，一旦當(dāng)?shù)赝?quán)體制解體，中國企業(yè)理所當(dāng)然地不受歡迎。

在現(xiàn)實(shí)情況當(dāng)中，這些基于西方媒體的報(bào)道而對中國海外企業(yè)進(jìn)行的嚴(yán)厲批評，往往與事實(shí)大相徑庭。以備受矚目的密松電站為例，國電投集團(tuán)在當(dāng)?shù)氐乃婇_發(fā)，不僅在法律上完全合乎緬甸所有的有關(guān)規(guī)定，而且在環(huán)境保護(hù)與社會責(zé)任上，也全面達(dá)到甚至超過了美國、日本企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)上，中國企業(yè)不僅在緬甸尚未頒布環(huán)境法的時(shí)候，就以歐洲標(biāo)準(zhǔn)邀請中立方進(jìn)行了環(huán)境評估，而且還修葺學(xué)校、設(shè)置獎學(xué)金、救濟(jì)窮人與孤兒，并援建了緬甸北部質(zhì)量最好的公路。當(dāng)?shù)乩习傩諏χ袊髽I(yè)與員工印象極好。

問題在于，這些好的印象與中國企業(yè)的善舉，并沒有得到媒體的充分報(bào)道。比如在緬甸，具有重要社會影響力的媒體大多被外國財(cái)團(tuán)實(shí)際控制，雖然中國企業(yè)也力圖與緬甸的媒體保持著良好的關(guān)系，卻始終無法改變被一些大報(bào)、周刊惡意曲解的現(xiàn)狀。更糟糕的是，由于緬甸北部少數(shù)民族多信奉基督教，美國通過財(cái)務(wù)、教育以及宗教上的聯(lián)系，對當(dāng)?shù)氐慕虝梢允┘訕O大的影響，并以此影響普通民眾在一些問題上的態(tài)度。

坦率而言，在我國的海外利益保護(hù)當(dāng)中，對于軟實(shí)力尤其是媒體、公關(guān)的重視仍然不夠充分。雖然政府有關(guān)部門和國有企業(yè)做了大量的工作，但由于各種制約因素，很多地方還有嚴(yán)重的欠缺。主要表現(xiàn)在：

其一，與美、日等西方國家相比，我們對所在國的媒體、電視影響力不足，大眾宣傳的力度也比較弱。

其二，我們的宣傳工作仍然主要由官方機(jī)構(gòu)和國有企業(yè)負(fù)責(zé)。相比于無孔不入的西方NGO組織，中國的民間組織還沒有跟上中國國家利益走出去的步伐。在緬甸有近萬家NGO組織活動，而中方的公關(guān)重?fù)?dān)，幾乎都壓在數(shù)十名超負(fù)荷工作的人員身上。

其三，對于在第三世界國家構(gòu)建軟實(shí)力的問題而言，宗教是必須高度重視的力量。比如在緬甸，基督教大多深受美國影響，但其人口有近9成信奉佛教，僧侶在其國內(nèi)政治中具有強(qiáng)大的影響力?？梢?，不能忽視宗教組織的力量。

修路架橋、發(fā)展經(jīng)濟(jì)要靠硬實(shí)力，沒有人比中國人更擅長扎扎實(shí)實(shí)地把發(fā)展變成硬道理，但是宣傳教育、爭取民心卻要靠軟實(shí)力，軟實(shí)力出了問題，硬道理就會遭阻礙。在一帶一路的推進(jìn)過程當(dāng)中，類似的教訓(xùn)已經(jīng)不少，是時(shí)候總結(jié)和重視這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)了。