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和田玉收藏四大要素 不可不知

2015年12月29日 15:39 | 來源:玉滿齋
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近幾年,和田玉收藏市場雖然時有起落,但整體市場所表現(xiàn)出的蒸蒸日上的勢頭,卻仍無可置疑。和田玉的珍貴,似乎已是沉淀在中華民族骨髓中的一種認(rèn)知,也是我國傳統(tǒng)文化的重要元素之一。人養(yǎng)玉、玉養(yǎng)人這種概念更早深入人心。


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和田玉


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(翠青)白玉掛件-春曉

(翠青)白玉掛件-春曉

在中國,一直有種說法:黃金有價,玉無價。在國人心中,和田玉不僅是裝飾品,還是足以傳家、具備極高投資升值的物品。


然而作為投資者,我們該如何收藏、投資和田玉呢?和田玉收藏的標(biāo)準(zhǔn)與要素又是什么呢?


對此,小編總結(jié)了以下四點(diǎn):


一、 看料:


什么是上乘的和田玉料呢?和田玉按性狀分為子料、山料和山流水;按顏色則分為白玉、青玉、墨玉、黃玉等。這里我們需要說明的是,看和田玉既不該以白為尊,也不可以子料為貴,最重要的還是得看玉的質(zhì)地。在燈光下晶瑩剔透,色如凝脂,質(zhì)地均勻,無瑕疵、綹裂的和田玉,價值最高,也最受市場青睞。


平湖如鏡,綠柳拂水漾漣漪,湖上燕子穿柳雙飛,相依相偎,似軟語呢噥。整器玉質(zhì)細(xì)膩,油潤度上佳,作者妙用條帶狀翠色,俏色柳條數(shù)枝,柔軟細(xì)長,似正迎風(fēng)搖曳。作品雕工精細(xì),層次分明,情景表現(xiàn)皆入木三分,韻致悠長。


二、 看做工:


好玉配好工,才是最佳選擇。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,無論是古玉還是“新玉”,都要依據(jù)作品的材料是否上乘,做工是否精細(xì)到位,來判斷其價值。

糖白玉-麒麟獻(xiàn)瑞牌

糖白玉-麒麟獻(xiàn)瑞牌

此件玉牌精選糖白玉山料為質(zhì),巧用糖色,精琢一只踏云而來、口吐瑞珠的赤色麒麟。整器牌型工整,色澤勻凈而糖色分明,麒麟龍頭獅眼,踏空而行,周身寶光氤氳,瑞氣千條,自具祥瑞之態(tài)。


三、 名家精品,典藏精選:


“玉不琢不成器”這句俗話,可謂人人皆知,玉固然珍貴,但也只有成器后才能體現(xiàn)出真正的價值。收藏當(dāng)代和田玉藏品,首先要分清什么是商品,什么是作品。商品是可以重復(fù)生產(chǎn)的大眾消費(fèi)品,沒有藝術(shù)靈魂,充其量也只能是工匠技藝的表現(xiàn)。作品則體現(xiàn)了制作者的文化學(xué)識、藝術(shù)修養(yǎng)及雕琢功力,能讓人們在品位、鑒賞、把玩中得到享受。

碧玉香插-荷塘蛙趣

碧玉香插-荷塘蛙趣

小小巧巧一蓮蓬,雙蛙對面鼓腹而鳴。蓬內(nèi)蓮子飽滿,俏色雙蛙顏色明麗,荷塘麗景,于焉展現(xiàn)。青蛙在玉雕中常有頂呱呱等寓意,蓮蓬則有子孫繁茂之意。揚(yáng)州工藝美術(shù)大師馮鈐作品,底部落有款識。


四、 看作品的藝術(shù)性:


當(dāng)今社會,收藏人士更加注重玉的藝術(shù)性、思想性和文化性,注重藝術(shù)家創(chuàng)作個性的表達(dá)。一件好的作品首先在用料上要力求完美,其次,設(shè)計上要能體現(xiàn)玉石的特色,并賦予其更多的思想、文化觀。只有滲透心靈、真正能夠觸動靈魂的作品才是好作品。

墨玉子料山水牌-知?dú)w

墨玉子料山水牌-知?dú)w

整器雕工大氣,既有寫意山水的雄渾磅礴,又不失工筆畫的細(xì)膩婉約。白水黑山,江流礁石乃至野亭小舟,處處隨形就勢,卻又恰到好處。山腰處,云遮霧繞,雙鷹翱翔,有溪流潺潺,順勢而下;山下,江流宛轉(zhuǎn),礁石盤踞;山勢平緩處,有拙樸亭臺,雙舟將歸未行。背面只略作勾勒,但因?yàn)樘烊磺呷镜木壒?,仍給人暮色四合、雨霧空濛的感覺。上方鐫有“知?dú)w”二字,左下側(cè)落有揚(yáng)州工藝美術(shù)大師馮鈐款識。



編輯:陳佳

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