這是軍國主義對中國人民犯下的一起滅絕人寰的慘案，120年來卻因種種原因很少被人提及。

日本軍國主義對中國犯下的又一罪狀

——記120年前發(fā)生在臺南的日軍“蕭垅大屠殺”

這是一段被塵封了120年的慘痛歷史———7000多條不甘做亡國奴的中國同胞活生生的生命，在短短兩個多小時里被日本侵略者殘害。

就在紀(jì)念“南京大屠殺”78周年、第二個“國家公祭日”之際，臺灣知名愛國人士許文彬，在集納多位臺灣史學(xué)研究者、曾經(jīng)經(jīng)歷過120年前抵抗日軍侵臺的幸存志士們后來的指控和遺言，加之部分日軍史料，向本報揭露120年前發(fā)生在他家鄉(xiāng)——臺南縣佳里鎮(zhèn)（舊稱“蕭垅”）的那場鮮為人知，卻又十分慘烈，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“走番仔反”的日軍制造的“蕭垅大屠殺”。

■日軍2小時殺了7000多中國同胞

歷史回到120年前的1895年10月10日，隨著隆隆炮聲，由奉詔從中國大陸東北戰(zhàn)場駐扎的日本明治天皇族弟貞愛親王率領(lǐng)的混成第四旅團1.56萬人，在海軍少將東鄉(xiāng)平八郎以“浪速號”等三艘戰(zhàn)艦及20余艘運輸艦護衛(wèi)下，猛烈炮擊臺灣海峽東岸的臺灣南部嘉義縣布袋嘴港口的抗日義勇軍。

盡管與其他兩路入臺的日軍———從基隆澳底登陸的明治天皇叔叔北白川宮能久親王所率領(lǐng)的，原駐扎在大連日本近衛(wèi)師團（相當(dāng)于首都的衛(wèi)戍部隊），和以陸軍中將乃木希典率領(lǐng)的第二師團從枋寮附近登陸相比，貞愛親王率領(lǐng)的混成第四旅團離臺南城距離最近，但由于沿途遭到留臺抗戰(zhàn)清兵和由臺灣當(dāng)?shù)刂臼孔园l(fā)成立的抗日義勇軍的奮力反抗，貞愛親王所部在布袋嘴登陸后向臺南城方向推進緩慢。

而一心爭功的貞愛親王為了早日到達臺南城命日軍對當(dāng)?shù)剡M行燒殺搶掠，一時間布袋嘴通往臺南城的貞愛親王部隊所到之處，哀鴻遍野、血流成河。

貞愛親王和日軍暴行引起臺南義勇軍和當(dāng)?shù)厝嗣駱O大憤慨。農(nóng)歷九月初三，一義勇軍志士趁貞愛親王衛(wèi)隊松懈之機，入營以鐮刀砍下貞愛親王頭顱掛于樹枝示眾。這一義舉后來引發(fā)侵臺日軍大舉報復(fù)。

就在貞愛部隊登陸第10天，也就是貞愛被殺第二天，陽歷10月20日。

蕭垅村，這座離貞愛親王被殺不遠處的隸屬臺南縣腹地的重要經(jīng)濟重鎮(zhèn)，也是由布袋嘴港通往臺南城的戰(zhàn)略要地，從當(dāng)天中午開始，便被貞愛所部日軍混成第四旅團團團包圍。

而其時，在蕭垅村，除了從前線退守這里的近2000抗日義勇軍外，還有從當(dāng)時日占區(qū)———北自北港、樸子、布袋，南自臺南、土城、本淵寮等地逃過來的百姓三四千人，加之蕭垅本地上千村民，至少7000余人躲在蕭垅特有的深度近2丈的溝壕和叢林里避難。

盡管溝深林密，但7000余人藏身不可能不發(fā)出一點聲響，當(dāng)日軍混成第四旅團不斷縮小包圍圈，發(fā)現(xiàn)7000余人藏身之地后，不分青紅皂白，不分男女老幼，隨即集中機關(guān)槍、火炮等輕重武器向人群開火。

兩個小時，日軍不間斷射擊，直到壕溝里完全沒有生命跡象，看到整個壕溝血流成河，日軍才收隊“祝捷”。

■臺南人無法忘記這段歷史

120年過去了，有關(guān)當(dāng)年發(fā)生在臺南的這起曾震驚過日本高層的“蕭垅大屠殺”的歷史，卻始終沒有被公之于世。甚至直到今天，即便在臺灣，也只有生活在臺灣佳里鎮(zhèn)（“蕭垅大屠殺”后“蕭垅”改為佳里鎮(zhèn)）的老人們，或從老人們那里聽到有關(guān)“蕭垅大屠殺”慘案只言片語的年輕人知道一些。

“60多年來，這件事在我心里一直難以釋懷?！泵鎸τ浾?，今年67歲的許文彬說，他從二三歲時候，就常常隱約聽到祖母和母親說，雖然日子如何如何不好過，那相比他們鄰村蕭垅來說，要幸運得多，“半天7000多人，就被‘番仔’（臺南人對日軍的稱呼）全屠殺了，整個村被滅了?！?/p>

許文彬，土生土長的臺南府（現(xiàn)臺南市）佳里興人。臺南府，自鄭成功入臺之后，一直到清朝末期，都是臺灣政治經(jīng)濟文化中心。而佳里興，是臺南府下轄的古天興縣政府所在地。按照現(xiàn)在行政劃分，佳里興已包含舊時的“蕭垅”。因此，也可以說“蕭垅大屠殺”就發(fā)生在許文彬的家鄉(xiāng)。

作為臺灣著名人權(quán)和刑辯律師，許文彬曾是臺灣大學(xué)法律系在校生考取律師的全臺灣少數(shù)人，后來又成為臺灣司法改革之后第一批考取檢察官的人中全臺灣的第一名。

由于祖上是隨鄭成功一起赴臺作戰(zhàn)的將軍，許文彬被看做臺灣少數(shù)真正有資格稱自己為“臺灣本土人”者。也許正是上述原因，他備受臺灣當(dāng)局自李登輝以來各屆領(lǐng)導(dǎo)人的器重，使其成為唯一一位連任李登輝、陳水扁、馬英九三任臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的“總統(tǒng)府國策顧問”者。

雖然與李登輝關(guān)系甚密，又被陳水扁尊為臺南老鄉(xiāng)、學(xué)習(xí)榜樣和走上法律專業(yè)道路的領(lǐng)路人，但許文彬?qū)畹禽x和陳水扁的“臺獨”路線堅決反對，甚至因為反對“臺獨”，曾當(dāng)面指陳水扁沒有資格炒作“本土派”和“外省人”族群矛盾。因為按入臺先后，許文彬直指陳水扁祖先比他的祖先來臺灣要晚幾代，而許文彬認為自己都沒有資格說自己是臺灣本土人，而只承認自己是大陸人，是中國人，那么你陳水扁和其他那些比自己祖輩晚來臺灣上百甚至數(shù)百年的人，又有什么資格隨隨便便拋棄自己的祖籍？

作為島內(nèi)知名促統(tǒng)派愛國人士，許文彬早在1992年就參與兩岸交流，當(dāng)年他協(xié)助遇害者家屬處理海南臺商林智賢一家三口命案善后，多次來往大陸，從事兩岸法學(xué)、經(jīng)貿(mào)、文化等交流；1996年以臺灣工業(yè)總會大陸經(jīng)貿(mào)考察團顧問身份，受到時任中共中央總書記江澤民接見；2001年7月，他發(fā)起、十四位“國策顧問”聯(lián)名上書，建議陳水扁接受“憲法一中”；同年創(chuàng)辦中華兩岸文經(jīng)觀光協(xié)會，任理事長，至2008年轉(zhuǎn)任名譽理事長。20多年間，他往來兩岸近50次。

在談到發(fā)生在自己家鄉(xiāng)臺南的“蕭垅大屠殺”慘案，許文彬感慨頗多。

他說，盡管多年來每年九月初三臺南佳里鎮(zhèn)人都會以各種方式對那場屠殺中的遇難同胞進行祭奠活動，但臺灣當(dāng)局從來沒有像大陸那樣，以政府的名義為“南京大屠殺”中遇難同胞進行過公祭那樣來公祭“蕭垅大屠殺”遇難者。更值得關(guān)注的是，從1895年發(fā)生“蕭垅大屠殺”慘案時的日本占領(lǐng)當(dāng)局，到1945年臺灣光復(fù)后的臺灣省政府，再到1949年蔣介石當(dāng)局退守臺灣，甚至到現(xiàn)在，在臺灣當(dāng)局的正式文件、史冊中，沒有一點關(guān)于“蕭垅大屠殺”慘案的記載。

“7000多人的慘案，在臺灣正史中似乎就像從來就沒有發(fā)生過一樣?！边@讓許文彬和那些祖輩生活在臺南，以及那場慘案遇難者后人、歷史學(xué)者等等難以接受。

而隨著年齡增長，多年來的有關(guān)“蕭垅慘案”點滴資訊開始成為許文彬心里一樁越來越難以抹去的“記憶”。他決心要與和他一樣熱愛家鄉(xiāng)臺南的那些歷史研究者一起，把那段由于歷史的，或者政治的原因而被塵封的悲壯歷史向世人揭示，要將日本軍國主義對中國人民犯下的又一罪行公布于世。

■“蕭垅大屠殺”鐵證如山

許文彬告訴記者，對于“蕭垅大屠殺”，到目前為止，不要說兩岸中國人了，就連絕大多數(shù)臺灣人都不知道，甚至聽到了都半信半疑。而之所以這一慘案沒有被公布于眾，讓世人知道，并非是這一慘案不存在，而是至少有5個因素造成的。

許文彬說，其一，當(dāng)時這一慘案原因是一位抗日志士刺殺了日本明治天皇的弟弟貞愛親王。明治天皇在日本是神的象征，當(dāng)時剛剛是甲午戰(zhàn)爭結(jié)束，日本軍國主義勢頭正旺，而親王弟弟在臺灣“玉碎”，這樣的消息不僅有礙天皇顏面，更怕打擊日軍對外侵略士氣，所以故意隱瞞這一事件不讓消息走漏。其二，由于“蕭垅大屠殺”是屠村，當(dāng)時蕭垅所有人全部被殺，消息無法傳出。其三，由于當(dāng)時日本占領(lǐng)臺灣后實行殘酷的警察和保甲制度，盡管有人知道大屠殺，卻不敢討論和互傳。其四，臺灣光復(fù)后，由于當(dāng)時國民政府臺灣省忙于接收和處理之后的“二二八事件”，沒有人會去關(guān)注發(fā)生在50年前的大屠殺。其五，蔣介石退守臺灣后，到蔣經(jīng)國時期，臺灣又奉行“親美友日”對外政策，所以，不要說去重新調(diào)查“蕭垅大屠殺”了，就連臺灣都知道的“霧社起義”、八卦山戰(zhàn)役等臺灣著名抗戰(zhàn)事件，“兩蔣”當(dāng)局都未列入中國抗戰(zhàn)史。而到了李登輝、陳水扁時期，更是親日親美，就不可能再去關(guān)注這些“陳年舊事”了。而到了馬英九時期，隨著當(dāng)時僅存的少數(shù)幾位生活在臺南，曾參加抗日義勇軍或是他們的后人相繼去世，“蕭垅大屠殺”慘案一直就這樣被塵封。

“但是，‘蕭垅大屠殺’事實存在，證據(jù)確鑿?！弊鳛榕_灣著名刑辯大律師，許文彬習(xí)慣于靠證據(jù)說話。

許文彬拿出多份史實材料，其中臺灣《聯(lián)合報》著名記者、也是臺南佳里興人曾旺萊先生，用30年時間對“蕭垅大屠殺”的調(diào)查、采訪后編著的《蕭垅“走番仔反”》一書。書中曾旺萊先生采訪多位上個世紀(jì)60、70、80年代還健在的曾經(jīng)臺南義勇軍將士、蕭垅村遇難者親屬、因為當(dāng)時在外對日作戰(zhàn)而幸免于難的蕭垅人，這些人用大量事實印證“大屠殺”的事實存在。

記者注意到，在眾多有關(guān)“蕭垅大屠殺”資料中，就有包括日本軍方史料，1895年日本媒體報道的相關(guān)資料。在對于大屠殺的事實方面，曾任臺南縣縣長、后任陳水扁當(dāng)局“總統(tǒng)府秘書長”，同時也是鐵桿“臺獨”分子的陳唐山在任縣長期間，從縣政府調(diào)查情況確認“大屠殺”事實存在，按照他們的調(diào)查，那次遇難人數(shù)甚至超過7000人。

根據(jù)目前臺灣學(xué)界或是日本有關(guān)方面似乎并不否認“大屠殺”的存在，但關(guān)鍵爭議是“是不是貞愛親王被殺引起大屠殺的”。在許文彬看來，什么原因引發(fā)的大屠殺并不是大家最關(guān)心的，關(guān)鍵是“蕭垅大屠殺”慘案的確發(fā)生了，“這是日本侵略者對中國人民犯下的又一滔天罪惡。”

■盼“蕭垅大屠殺”成為兩岸中國人共同記憶

“非常贊成大陸設(shè)立國家公祭日，對‘南京大屠殺’中遇難同胞的紀(jì)念。”許文彬說，日本軍國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，兩岸數(shù)千萬同胞遇難，我們之所以要以國家的名義來公祭，我想并不是為了記住仇恨，更不是為了報復(fù)誰，而是要讓我們和我們的后代記住那段慘痛的歷史，那段國恥，只有記住歷史，才會警惕未來，維護和平。

“同樣，現(xiàn)在臺南很多鄉(xiāng)親希望讓發(fā)生在120年前的‘蕭垅大屠殺’不再被歷史塵封，希望兩岸中國人了解這一歷史事件，記住日本軍國主義對中國犯下的這又一罪惡?！痹S文彬說，把“蕭垅大屠殺”公布于眾，讓更多的人知道，在日本軍國主義死灰復(fù)燃和臺灣島內(nèi)“臺獨”勢力、“皇民化”思潮又有抬頭的當(dāng)下，具有現(xiàn)實意義，不僅可以提醒兩岸和世界一切愛好和平的人民，警惕軍國主義抬頭，同時，提醒臺灣島內(nèi)那些親日分子，那些所謂的“本土派”，當(dāng)他們向軍國主義搖頭擺尾時，是否記得日軍曾在臺南對我們自己的同胞制造過“蕭垅大屠殺”？