“記己有恥”是《論語·子路》里面的一句話，意思是用羞恥之心來約束自己的行為。從近些年查處的腐敗分子來看，他們都是從喪失“羞恥”之心開始，慢慢放松了對(duì)自己的要求，一步步踏入“寡廉鮮恥”的境地，瘋狂進(jìn)行權(quán)錢、權(quán)色、權(quán)權(quán)交易，進(jìn)而徹底走向了黨和人民的對(duì)立面。“記己有恥”這四個(gè)字，充滿著“嚴(yán)實(shí)”的自律智慧，對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的做人、處事、為官都大有裨益。

“嚴(yán)實(shí)”做人，“恥”做兩面人。習(xí)近平同志在《之江新語》一書中指出：做官先做人，做人先立德。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是要按照“嚴(yán)實(shí)”要求，注重加強(qiáng)黨性鍛煉和自身修養(yǎng)?！霸礉崉t流清，形端則影直?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部必須經(jīng)常反思自己的所作所為是否符合“嚴(yán)實(shí)”要求，注重“小節(jié)”，防微杜漸，時(shí)刻保持自重、自省、自警、自勵(lì)，徹底守好拒腐防變思想防線。自覺把自己置于紀(jì)律約束、組織管理和群眾監(jiān)督之下。始終保持對(duì)黨的絕對(duì)忠誠，做到表里如一、心口如一，真正用“羞恥意識(shí)”不斷警示自己、約束自己、管好自己，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，堅(jiān)決不做“臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，人前是人，人后是鬼”的“兩面人”。

“嚴(yán)實(shí)”謀事，“恥”做糊涂事?！安恢\全局者，不足以謀一域；不謀萬世者，不足以謀一時(shí)。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何謀事不僅關(guān)系群眾切身利益和民生福祉，更關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須本著“嚴(yán)實(shí)”精神，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，通過不斷的學(xué)習(xí)、調(diào)研、思考，全面掌握實(shí)際情況，謀劃好事業(yè)發(fā)展藍(lán)圖。自覺樹立“功成不必在我”的謀事意識(shí)，始終堅(jiān)持從大局著眼，從小處著手，永遠(yuǎn)站在群眾立場考慮問題，注重傾聽群眾呼聲，把民之所需、民之所想、民之所困作為謀事之基。不急功近利，不好高騖遠(yuǎn)，多做惠民生、解民困、打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事，把不嚴(yán)不實(shí)作為干事創(chuàng)業(yè)的“恥辱”，真正將好事辦好，實(shí)事辦事。

“嚴(yán)實(shí)”為官，“恥”做貪腐官?！按蟮虏恢寥?，不可以授國柄。”古人認(rèn)為，國家權(quán)力乃是“神器”，是個(gè)神圣的東西，德行修養(yǎng)不夠的人堅(jiān)決不能賦予治國理政之權(quán)。鄧小平同志也曾告誡全黨同志說：“我們拿到這個(gè)權(quán)以后，就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可?！睘楣僖蝗螒?yīng)當(dāng)造福一方，但是相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)干部不僅沒有為當(dāng)?shù)匕傩铡霸旄！?，還把自己弄的身陷囹圄，根源就在于沒有做到“嚴(yán)實(shí)”為官。當(dāng)官做領(lǐng)導(dǎo)，手中都握有大大小小的權(quán)力，與此同時(shí)也就面臨著這樣那樣的誘惑，稍有不慎權(quán)力就會(huì)濫用，也就為貪污腐敗埋下了“禍根”?！暗溁汲７e于忽微”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”的狀態(tài)保持對(duì)權(quán)力的敬畏，時(shí)刻牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，始終堅(jiān)持秉公用權(quán)、廉潔從政，不該去的地方不去、不該拿的東西不拿、不該交的朋友不交，以貪污腐敗為“恥”，真正做讓黨放心、讓群眾滿意的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。