看完新上映的電影《刺客聶隱娘》，難道你不會(huì)問(wèn)：一身玄色勁裝的聶隱娘是用一把小刀梳成發(fā)髻的？她的對(duì)手精精兒似乎更酷、更潮，以一張霸氣的火焰狀金飾面具華麗麗登場(chǎng)，“威尼斯狂歡會(huì)即視感”有木有？

　　事實(shí)上，精精兒所戴“金面具”并非無(wú)源之水。復(fù)旦大學(xué)文博系教授胡志祥向記者介紹，四川成都“三星堆文化遺址”中出土了不少飾有金面具的青銅人頭雕像，只不過(guò)這些金面具超大，根本無(wú)法由人所飾戴。目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為這是屬于古蜀國(guó)的文物。

周韻扮演金飾面具殺手精精兒。（資料照片）

　　裴铏小說(shuō)文本中，聶隱娘以一把羊角匕“白日刺其人于都市”，且“開(kāi)腦后”而藏其中。電影中，這把藏于腦后的武器卻飛上了隱娘的發(fā)髻，這把“小刀發(fā)釵”著 實(shí)點(diǎn)睛了隱娘的整體造型?；钴S于微博的考據(jù)達(dá)人“文物醫(yī)院”，在現(xiàn)實(shí)生活中是一名文物修復(fù)師，他分析考證此刀近于漢代鄂爾多斯式獸首青銅小刀，“當(dāng)時(shí)這樣 的小刀屬文具一類——先秦時(shí)期無(wú)紙，小刀多是用來(lái)削竹簡(jiǎn)的”。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所常懷穎博士卻有不同的推測(cè)，他認(rèn)為這把小刀要更古老一些：“我覺(jué) 得，從幾次一閃而過(guò)的鏡頭看，這把小刀似乎更像是一把羊首刀，而不是鄂爾多斯式的獸首小刀。若果真是羊首刀，那舞美道具師仿造的原型就應(yīng)該是晚商時(shí)期的獸 首刀。”

　　熱愛(ài)歷史的觀眾，又怎么會(huì)放過(guò)這部被形容為“隨手都是器物”“寫(xiě)實(shí)中唐真實(shí)圖景”的電影呢？《刺客聶隱娘》首映后的第二天，不少活躍 在線上的歷史考據(jù)黨們與研究機(jī)構(gòu)便坐不住了，畫(huà)面中唐人的生活起居用具、裝飾器物、服裝禮儀等竟被細(xì)細(xì)打量出“穿越”與“盜墓”的痕跡。該片編劇謝海盟一 次回答記者提問(wèn)時(shí)，為歷史考據(jù)留了些余地，“常有人說(shuō)這部電影在器物上考證精良，其實(shí)阿城（該片的另一編?。┦墙ㄗh我們故意在器物上犯一些錯(cuò)誤的……我們 還是追求畫(huà)面的美感，這些細(xì)節(jié)都放過(guò)了”。

　　但是，觀眾卻沒(méi)有放過(guò)這些細(xì)節(jié)。魏博大將聶鋒家里竟然擺放著一只重量級(jí)的“古董”——中山王墓出土 的十五連盞銅燈。這只現(xiàn)今出土的戰(zhàn)國(guó)最高規(guī)格燈具，造型猶如一棵大樹(shù)，主干矗立在鏤空夔龍紋底座上，由3只獨(dú)首雙身、口銜圓環(huán)的猛虎托起。四周伸出7節(jié)樹(shù) 枝，枝上托起15盞燈盤(pán)，枝上掛著游動(dòng)的夔龍、鳴叫的小鳥(niǎo)和嬉戲的群猴。十五連盞銅燈現(xiàn)存河北省博物館，1974年從平山縣三汲村戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)王墓出土。

　　擺放在魏博節(jié)度使田季安房中的漢代雁魚(yú)燈同樣博人眼球，網(wǎng)友驚呼：“道具組難道是從陜西歷史博物館借來(lái)的嗎？”“這分明是西漢時(shí)期彩繪雁魚(yú)銅燈嘛。魏博主公真是好品味，將中國(guó)歷史上最經(jīng)典的文物都搜羅來(lái)了。”

　　那么，唐人會(huì)不會(huì)也崇尚“復(fù)古”，沿用了前朝、“古代”的器物款式，如同現(xiàn)代漢風(fēng)家具會(huì)將漢代漆器、明代家居等沿革到日用家居裝飾中來(lái)呢？

　　專家告訴記者，唐人生活的豐富性、多樣性或許遠(yuǎn)超人們的想象，所以，唐代沿用連枝燈是有可能的，畢竟油燈還在唐朝社會(huì)普遍使用，但電影里的那盞是完完全 全復(fù)刻了河北省博的連枝燈，連上面掛著的小動(dòng)物都一模一樣。除此之外，電影中出現(xiàn)的“寶貝”還真不少：現(xiàn)藏上海博物館的春秋早期三鳩鬲、被批量“生產(chǎn)”的 西漢博山爐、田季安與聶窈七的婚約信物——商代商王武丁妃子?jì)D好墓葬中出土的龍形玉玦。

　　電影道具組美術(shù)指導(dǎo)黃文英認(rèn)為，唐人最注重的就是起居 用具，這一塊是道具的重中之重，“下了很大功夫，光設(shè)計(jì)就歷時(shí)5年”。這些代表古代藝術(shù)高峰的裝飾器具造型典雅，器形與彩繪紋樣也十分考究，對(duì)表現(xiàn)權(quán)霸一 方的魏博好古、富貴的環(huán)境加分不少，但這只是一場(chǎng)中國(guó)歷史文物博覽會(huì)，卻沒(méi)有基于唐代社會(huì)“合理想象”后誕生的新設(shè)計(jì)，在制作精良度上還是著實(shí)令人遺憾 的。

　　歷史古裝劇舞美道具的通識(shí)是“后代可以有前朝的器物，前朝絕對(duì)不能有后代的器物”，畢竟電影是文娛作品，中晚唐時(shí)代使用“春秋戰(zhàn)國(guó)”的禮 器、用具，也不需那么苛刻，只要不出現(xiàn)“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”這種大笑話就可以了。但是，胡志祥教授告訴記者，從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)上說(shuō)，對(duì)先秦青銅禮器的愛(ài)好和仿古是從北宋開(kāi)始的。

　　還記得田季安在“朝會(huì)”上拿在手里把玩，后來(lái)又重重怒摔在地上的那方印嗎——體積之大令人無(wú)法忽視。“唐代考古發(fā)現(xiàn)和傳世文物 中，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那么大個(gè)的印。”常懷穎向記者指出劇中的硬傷。唐代普通的州縣官印印面大多在5.2至5.6厘米之間，即便如節(jié)度使印大一點(diǎn)，也不超過(guò)7厘 米見(jiàn)方。實(shí)際上，唐印以唐代尺計(jì)，一般在1.7寸到2寸以內(nèi)。電影里，田季安的印面目測(cè)超過(guò)12厘米，這就是舞美道具的“想象作品”了。另外，唐代可能承 襲前代，官印的印紐都是較大的鼻形帶穿鈕，即便對(duì)少數(shù)民族政權(quán)首領(lǐng)賜予的印，印紐作駝、虺、蛇、兔之類，也從未發(fā)現(xiàn)有電影中那樣的大獅子狀印紐。目前可見(jiàn) 的實(shí)物官印，是元明以降的部分官印或土司印，但也似乎沒(méi)有電影里那么大。

　　電影開(kāi)場(chǎng)黑白刺殺片段，在常懷穎看來(lái)卻是歷史錯(cuò)誤最低級(jí)的場(chǎng)景。馬車 竟然是先秦的獨(dú)辀車（只有一根車轅）而不是應(yīng)該在唐代看見(jiàn)的雙轅車，“漢以后的車，九成以上是雙轅”。此外，田季安與藩臣宴飲時(shí)的金色角杯，在唐代可是稀 罕玩意兒。角杯，希臘人叫作“來(lái)通”，很可能是來(lái)自粟特等西亞、中亞地區(qū)的商旅帶進(jìn)中國(guó)的器物。在唐代，并非人人都用此物飲酒，更不可能但凡飲酒就用“來(lái) 通”。電影里的金“來(lái)通”似乎是仿自西安何家村窖藏的瑪瑙獸首杯，但用法和使用的頻率，似乎與歷史相去太遠(yuǎn)。田季安在胡姬房中喝茶用了盞和盞托，又引發(fā)了 一場(chǎng)“杯具”：盞在電影畫(huà)面中變成了三足，但這種規(guī)制肯定是不對(duì)的，“盞的底部應(yīng)是平底或圈足”。說(shuō)到底，現(xiàn)存歷史資料越多，影視作品的還原度就越高。布 景美觀是很重要的，但它的前提首先是歷史的基本真實(shí)性，這一點(diǎn)上還是慎重點(diǎn)好。（童薇菁）