明朝建立之后，民族壓抑的情緒一下子得到釋放，隨著社會相對穩(wěn)定，物質(zhì)生活豐富，文人的個性癖好有了展現(xiàn)的機會，一把扇子在手，出入茶樓酒肆，好生瀟灑優(yōu)雅，文人似乎多了幾分書卷氣。

　　赤日炎炎，一扇在手，涼風拂面，沁人心脾。古往今來，多少文人騷客在扇面上留下了精彩的題詩、書法和繪畫。經(jīng)考證，利用扇面繪畫和題詩，始于明代永樂年間，盛行于明中晚期。上海博物館藏明代謝縉所繪的《汀樹鉤船圖》，是傳世的明代最早一幅扇面畫。

　　明代政治黑暗，統(tǒng)治者設立東廠西廠，錦衣衛(wèi)是皇帝壓制士大夫階層和下層民眾的工具，上至宰相藩王，下至平民百姓，都處于他們嚴格的監(jiān)視之下，只要稍有拂逆，就會招致家破人亡，致使一些文人不敢在公開場合張揚個性和展示自己的藝術(shù)才能，便借助扇子畫，把自己的喜怒哀樂，傾瀉在尺幅之間，以此方式來躲避政治，交流藝術(shù)和碰撞思想。唐伯虎、文征明、沈周等人都喜歡在扇面上作畫題詩，于是文人扇子畫在民間廣為流行。

　　明代江南農(nóng)桑經(jīng)濟相當發(fā)達，市場空前繁榮，文人畫家的作品為市場廣泛認可，也為民眾所喜愛收藏，這使得文人可以潛心作畫，像江南“四大才子”之一的唐伯虎便是靠賣畫為生的，文人也有了玩世不恭的本錢。加上明朝不少皇帝本身就是玩家中的高手，擅長繪畫、詩詞歌賦，有的皇帝還精于繪制花鳥畫。宣宗朱瞻基 “萬機之暇，游心物理”，“鱗毛花卉，無不曲臻其妙”。著名的斗彩就是在他手里燒制成功，“宣德爐”更是傳為美談?；实蹖B畫的愛好，有力地推動這一畫科的興盛。上行下效，民間文人自然也趨之若鶩，畫家為迎合皇帝對藝術(shù)表現(xiàn)的喜好，用心構(gòu)思，精心創(chuàng)作，小巧玲瓏扇子畫便應運而生。

　　元朝外族入侵，很多漢人要保護自己女眷，把女人關(guān)在家里面，盡量讓她們少出門。明朝建立之后，民族壓抑的情緒一下子得到釋放，產(chǎn)生一種對民族遺產(chǎn)的過分推崇，導致了所有藝術(shù)的大復興。隨著社會相對的穩(wěn)定，物質(zhì)生活的極大豐富，文人的個性癖好有了展現(xiàn)的機會，一把扇子在手，出入茶樓酒肆，好生瀟灑優(yōu)雅，文人似乎多了幾分書卷氣。而女子手持一把扇子，嬌美可觀，既可作為納涼之工具，又可作為遮羞之器物。上博藏有唐伯虎畫的一幅仕女執(zhí)扇圖，仕女手持一柄不太大圓扇，扇面上繪有花鳥圖案，美人神情專注，悠閑自在。這是當時社會現(xiàn)實生活的寫真。

　　我們知道明朝資本主義萌芽已出現(xiàn)，商品經(jīng)濟大潮涌來，大量情色小說流行，曾秘不示人的春宮畫，盛行于光天化日之下。政治黑暗，復加物欲橫流，文人畫家，要獨善其身，何其艱難。而扇子畫有其獨特的隱伏、展示、寄情、方便等諸多功能，于尺幅之間寄托無限情誼，遂成為文人雅士的必備之物，久而成為一種風俗，延續(xù)至今。（陳泉永）