袁克文  書法：獨(dú)有瀟灑  紙本鏡心

溥侗  作品：歸去來(lái)辭  箋本鏡心

　　即將拉開2014秋季拍賣會(huì)帷幕的北京歌德拍賣公司，推出了“歷代法書專題”、“拾萬(wàn)山房海外重要華人收藏書畫專題”等在內(nèi)的六大專場(chǎng)，被業(yè)內(nèi)人士稱之為“聚焦收藏洼地”，成為今年秋拍后半程的又一亮點(diǎn)。

　　民國(guó)四公子專場(chǎng)

　　你聽說過“民國(guó)四公子”嗎？即將于12月17日亮相北京歌德拍賣的“舊日風(fēng)華———民國(guó)四公子書畫專場(chǎng)”將呈現(xiàn)一批諸公子的書畫佳構(gòu)，其中包括：張伯駒的清雅妙筆《石榴》、《梅花》；溥侗極見功力的《歸去來(lái)辭》；袁克文自成一體的書法作品《八聲甘州》、《秋風(fēng)三章》；張學(xué)良難得一見的精品《花卉書法冊(cè)》等。

　　四公子均生逢亂世，人生跌宕；生性縱達(dá)，才氣過人。在民國(guó)風(fēng)云奇譎的舞臺(tái)，他們或身居高位、或聲名煊赫，但當(dāng)時(shí)并不單以財(cái)力論實(shí)力，他們四位對(duì)文化、藝術(shù)、歷史有深刻的研究，在書法和繪畫創(chuàng)作方面也別具一格。

　　叢碧館主張伯駒先生是集收藏鑒賞家、書畫家、詩(shī)詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人，曾收藏《平復(fù)帖》、《游春圖》、《書贈(zèng)張好好詩(shī)》等國(guó)寶級(jí)珍品，并于1956年將所藏盡數(shù)捐獻(xiàn)給國(guó)家，他曾云：“予所收藏，不必終予身，為予有，但使永存吾土，世傳有緒”，浩然襟懷令人欽敬?；首搴笠徜叨毕壬瑫嫿怨?，曾在清華教授繪畫，其畫格清雅，有文人畫韻致；他的弟子中能傳其書畫者絕少，其墨寶極少流傳，故尤為珍貴。寒云主人袁克文先生，才氣縱逸，其書學(xué)褚遂良而自成一體，于行楷中雜以隸意，意之所至，隨意揮灑，遒勁古拙，別具高致，在當(dāng)世已聲名遠(yuǎn)播。少帥張學(xué)良的書法也為人稱道，他少時(shí)承教于名師，受過嚴(yán)格的書法訓(xùn)練。

　　鑒賞名家作品在升溫

　　在2014北京歌德秋拍推出“傳承——書畫鑒賞名家作品專場(chǎng)”中，則匯集了我國(guó)老一輩被譽(yù)為“國(guó)眼”的鑒賞大家：謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、楊仁愷、劉九庵等，以及新一代的鑒賞名家傅申、薛永年、楊臣彬、郞紹君、陳傳席等的書畫作品近百件。據(jù)悉本專場(chǎng)中所展現(xiàn)的作品大都來(lái)自作者親友的提供，可謂貨真價(jià)實(shí)。

　　靜觀每一幅拍品，兩輩人對(duì)書畫鑒定事業(yè)的傳承與努力都在這些作品中悄然傳遞著，不禁令人對(duì)每一件作品心生敬畏。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏藝術(shù)長(zhǎng)河中，中國(guó)古代書畫以其歷久彌新的藝術(shù)魅力，一直閃爍著耀眼的光芒。但是，由于年代的久遠(yuǎn)，加上書畫史上名家圣手燦若星河，各種流派色彩紛呈，不少書畫作品難辨真?zhèn)?，作者更是無(wú)從考證。一時(shí)間，仿摹者有之，以贗充真從中漁利者有之。尤其是時(shí)下隨著國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，書畫作品在拍賣領(lǐng)域的亮眼表現(xiàn)，一批書畫鑒定名家因其精深的鑒定技能和自身極高的藝術(shù)素養(yǎng)，逐漸被藝術(shù)品從業(yè)者和廣大藏家熟悉和尊崇。

　　新中國(guó)成立以后，政府對(duì)文化事業(yè)日益重視，各地文博單位收藏書畫不斷增加，鑒定工作愈發(fā)重要。為此國(guó)家文物局成立了古代書畫鑒定組，謝稚柳任組長(zhǎng)，啟功任副組長(zhǎng)，成員包括徐邦達(dá)、楊仁愷、劉九庵等。其后，鑒定組歷時(shí)8年，行程數(shù)萬(wàn)里，共鑒定中國(guó)古代書畫8萬(wàn)余件，對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)存有的古代書畫進(jìn)行了全面系統(tǒng)的考鑒，并編輯出版了書畫鑒定學(xué)界工具書級(jí)別的皇皇巨著《中國(guó)古代書畫圖目》，為中國(guó)書畫的鑒定提供了深博扎實(shí)的考鑒依據(jù)。

　　謝稚柳先生善用“目鑒”，講究“望氣”，立足于書畫的自身規(guī)律，認(rèn)為筆的形式、風(fēng)格具有時(shí)代性，他在鑒定《游目帖》、《茂林遠(yuǎn)岫圖》等，都是通過觀察筆墨所表現(xiàn)的時(shí)代性鑒別出來(lái)的；啟功先生在歷代書法碑帖的鑒定和文獻(xiàn)考據(jù)方面，有過人之處，深厚的國(guó)學(xué)功底使他鑒定的成就重在書法碑帖的考據(jù)；徐邦達(dá)先生在其青年時(shí)代就發(fā)現(xiàn)乾隆皇帝曾經(jīng)御筆親題為真品的《富春山居圖》實(shí)為贗品，并為真跡“驗(yàn)明正身”，目鑒之外特別注重考訂，贏得“徐半尺”的雅號(hào)；劉九庵先生早年在琉璃廠“摸爬滾打”，遍歷古玩行業(yè)中的假假真真，擅鑒定明清時(shí)期“小名頭”書札，人們都只重視“大名頭”，他卻能從細(xì)微處見真諄。

　　凡是鑒定精準(zhǔn)的大師本身也是書畫創(chuàng)作的高手。謝稚柳早年作品可亂真陳老蓮，后學(xué)北宗一路，至晚年又開創(chuàng)了“落墨法”；啟功書法淵雅古韻，饒有書卷氣息，備受推崇，被稱為“啟功體”，畫則擅長(zhǎng)花卉、山水；徐邦達(dá)出身收藏世家，師從李醉石、吳湖帆，臨古畫功力深厚，南京博物院藏的黃公望《水閣清幽圖軸》下部殘損，當(dāng)年在吳湖帆手中時(shí)，就是徐先生給補(bǔ)的，可謂天衣無(wú)縫；楊仁愷則以書法聞名，初學(xué)蘇軾，后研習(xí)《石門頌》、《龍門二十品》，復(fù)合漢碑、晉帖為一冶，書風(fēng)雄奇古拙；劉九庵也對(duì)書畫有著精深的研究，尤其是書法造詣更是得到業(yè)界一致認(rèn)可。

　　謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、楊仁愷、劉九庵等諸先生均出生于上世紀(jì)初，為我國(guó)的書畫鑒定事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)，直至今日，大師們接連駕鶴，但他們的學(xué)品與主張、追求與夢(mèng)想?yún)s被傳承了下來(lái)，新一代鑒賞名家：傅申、薛永年、楊臣彬、郞紹君、陳傳席等正在沿著老一輩大師的足跡繼承和發(fā)揚(yáng)著諸先生精湛的技藝和崇高的藝德。

　　“拾萬(wàn)山房”收藏亮相

　　隨著中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的日益國(guó)際化，海外藝術(shù)品回流也已經(jīng)成為一種潮流和趨勢(shì)。海外回流藝術(shù)品，在拍賣場(chǎng)上多與塵封、珍貴、稀有等字眼聯(lián)系在一起，這些在海外被珍藏多年的中國(guó)藝術(shù)品，回到中國(guó)市場(chǎng)后往往會(huì)引起巨大的關(guān)注。

　　據(jù)了解，此次歌德拍賣推出的“‘拾萬(wàn)山房’海外重要華人收藏書畫專題”，其藏品多數(shù)是山房主人上個(gè)世紀(jì)80年代購(gòu)于各地文物商店或畫廊的佳作，作品門類繁多，名頭齊全。且其人尤好古代書畫，所藏作品均流傳有序，畫工精細(xì)，原裝舊裱，來(lái)源清晰可靠。現(xiàn)身該專場(chǎng)的作品大多數(shù)是山房主人珍藏多年不輕予示人的精品，在市場(chǎng)上難得一見，值得關(guān)注。

　　其中，明代董其昌的行書運(yùn)筆暢達(dá)，韻味涵雅，追摹古人而無(wú)泥古之氣，在筆墨的運(yùn)用上追求先熟后生的效果，拙中帶秀。此作書法奇縱放逸，閑散平實(shí)，行筆迅疾瀟灑，線條牽縈連屬，顧盼呼應(yīng)，俯仰向背，和諧有致，結(jié)體寬博豐勁，顯示了董其昌書法的獨(dú)特風(fēng)致，是其典型書風(fēng)的佳制。

　　清代張燕昌沒骨畫作《美人蕉》是其為著名藏書家吳兔床先生所作。兔床先生與張燕昌交往甚篤，其藏品多有請(qǐng)摯友張燕昌書寫題記；芑堂先生也經(jīng)常往來(lái)于吳處借書弄墨。張燕昌，號(hào)芑堂，善飛白書，畫作流傳極其稀少，此幅《美人蕉》設(shè)色古樸，點(diǎn)繪天成，乃芑堂先生用心之作。

　　清張雪鴻《松鶴圖》是一幅在12.3平尺的珍貴庫(kù)絹上繪制的佳作。庫(kù)絹是乾隆年間一種極為精美的繪畫材質(zhì)。絹分紅、粉、藍(lán)、淡黃、明黃五色，色彩鮮艷純正，紋飾華麗精美，為乾隆宮廷御用之物，極為稀有。此作于粉色庫(kù)絹之上繪寓意吉祥的韻遠(yuǎn)蒼松、輕靈白鶴。作品以對(duì)角線構(gòu)圖，松干的質(zhì)感與仙鶴探首回望的婀娜姿態(tài)互為襯托，畫面和諧生動(dòng)，以書法筆觸寫松樹，以工穩(wěn)細(xì)筆繪仙鶴，在兼工帶寫之間顯示出張氏揮灑縱逸又擅傳神寫照的繪畫特點(diǎn)。