新華網(wǎng)北京８月３０日電（記者曹軼　夏晨）約旦著名學(xué)者薩米爾·艾哈邁德撰寫(xiě)的《文明的追隨——中國(guó)的崛起與阿拉伯人的未來(lái)》一書(shū)３０日在北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)上舉行新書(shū)首發(fā)式，他希望通過(guò)該書(shū)推動(dòng)中阿兩大文明互相交流和扶持，從而實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和“阿拉伯夢(mèng)”。

　　薩米爾是約旦安曼市文化局局長(zhǎng)，也是阿拉伯世界享有較高聲譽(yù)的中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家，《文明的追隨》一書(shū)阿拉伯語(yǔ)版出版后，在阿拉伯社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響，已三次再版。

　　薩米爾認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的精髓在于中國(guó)能夠以國(guó)家利益為根本，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化適時(shí)進(jìn)行合理、正確的政策調(diào)整，中國(guó)的發(fā)展實(shí)際上是一種“非模式化”發(fā)展。

　　他將中國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)歸納為“實(shí)事求是”“漸進(jìn)式改革”“保護(hù)傳統(tǒng)文化與借鑒外國(guó)文化并重”等１７條，認(rèn)為這些是當(dāng)代阿拉伯國(guó)家迫切需要學(xué)習(xí)和借鑒的有益經(jīng)驗(yàn)。

　　他通過(guò)對(duì)新中國(guó)發(fā)展歷程，特別是改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，分析加強(qiáng)中阿合作的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)條件，認(rèn)為當(dāng)代阿拉伯復(fù)興事業(yè)必須借鑒中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)加強(qiáng)與中國(guó)的友好合作，實(shí)現(xiàn)阿拉伯人希冀已久的“阿拉伯夢(mèng)”。

　　書(shū)中指出，由于當(dāng)前阿拉伯國(guó)家并不具備獨(dú)自實(shí)現(xiàn)突破性發(fā)展的條件，因此必須“文明追隨”于先進(jìn)的國(guó)家，通過(guò)學(xué)習(xí)合作推動(dòng)自身發(fā)展，而與阿拉伯國(guó)家擁有相似歷史遭遇和發(fā)展基礎(chǔ)的中國(guó)是阿拉伯國(guó)家實(shí)施“文明追隨”的最好選擇。

　　“鑒于阿拉伯國(guó)家自身的資源稟賦及其在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域中的獨(dú)特地位，中國(guó)發(fā)展也需要阿拉伯國(guó)家的支持，中阿之間有著加深交流合作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)需要，希望雙方能過(guò)進(jìn)一步相互信任、相互扶持。”薩米爾說(shuō)。

　　該書(shū)譯者、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)副教授劉欣路認(rèn)為，現(xiàn)在阿拉伯國(guó)家對(duì)于中國(guó)的了解相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較淺層的，只停留在物質(zhì)和技術(shù)層面，圖書(shū)作為精神文化的重要載體，是推動(dòng)民心相通的重要方式。

　　“當(dāng)代中國(guó)身上所煥發(fā)出的朝氣最為吸引世界目光，期待有更多類(lèi)似的優(yōu)秀作品涌現(xiàn)把這種朝氣推廣出去。”劉欣路說(shuō)。