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華山上現(xiàn)“陪睡”石刻 專家網(wǎng)友眾說(shuō)紛紜(圖)
石刻“陪睡” 圖片由郝戰(zhàn)琪先生提供
華山景區(qū)發(fā)現(xiàn)一處“李光漢”題寫(xiě)的“陪睡”的摩崖石刻。對(duì)此,網(wǎng)友們提出自己的見(jiàn)解,也盼望專家能夠作出權(quán)威解讀。
12日23時(shí),在微博認(rèn)證為“漢中黎坪景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)有限責(zé)任公司副總經(jīng)理”的郝戰(zhàn)琪發(fā)微博稱:華山驚現(xiàn)清代神題刻,疑似“陪睡”二字。認(rèn)證為“甘肅民院河洮文化研究中心特邀研究員、《岷縣志》副主編”的包孝祖跟帖:確是“陪睡”!邊上一行小字看不清。周圍有高人墓葬,這個(gè)李光漢愿陪伴,或看中了此處風(fēng)水,愿意死后葬此。前者可能性大,因有“后學(xué)”之謙稱。網(wǎng)友“風(fēng)中的紅葉”表示:我猜可能是李光漢心中的某個(gè)人葬在這里,他死后也要葬在這里陪伴他。
據(jù)了解,郝戰(zhàn)琪在華山景區(qū)工作過(guò)多年。昨天上午,他告訴記者,這處石刻是自己在華山景區(qū)小上方景點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的,一般很少有游客注意這里。他希望專業(yè)權(quán)威人士釋疑解惑,作出詳解。
據(jù)悉,華山摩崖石刻眾多,歷代都有,碑及摩崖石刻形式多樣,內(nèi)容豐富。宋代大文豪歐陽(yáng)修曾對(duì)宋代以前的華山石刻進(jìn)行研究和整理,寫(xiě)出《華岳題名跋》專著10卷,考察研究了自唐開(kāi)元二十二年(734)至后唐清泰二年(935)共532人在華山的題名。在所有題名中,明清和民國(guó)時(shí)期的石刻居多。這款“陪睡”后面有“后學(xué)”“李光漢”的字樣,沒(méi)有年代。同樣署名“李光漢”的石刻在華山上有多處,有些年代落款為清代,至于是否為同一人,需要專家考證。
據(jù)華山景區(qū)一位工作人員講,小上方景點(diǎn)距離著名的莎籮坪景點(diǎn)很近,距離西山門(mén)三四公里,因?yàn)槭欠种?,游客很少到這里,那處石刻也就少有人知。華陰搜集整理過(guò)華山崖刻的荊勤學(xué)老人說(shuō),李光漢出生于清代后期。“陪睡”有可能與陳摶老祖在華山一睡八百年的傳說(shuō)有關(guān),但此說(shuō)尚待詳細(xì)研究。
摩崖石刻是指人們?cè)谔烊皇谏峡痰母黝愇淖质?、石刻造像、巖畫(huà)等等。狹義的摩崖石刻則專指文字石刻,即利用天然的石壁刻文記事。
編輯:曾珂
關(guān)鍵詞:華山上現(xiàn)“陪睡”石刻
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