像往年一樣，本刊第6期刊發(fā)特別報道《記者回鄉(xiāng)記》，為讀者帶來了許多中國基層最真實和質(zhì)樸的生活場景，為中國社會經(jīng)濟發(fā)展提供了微觀而鮮活的注腳。其中《故鄉(xiāng)財富故事：“拆二代”的幸福生活》報道甫一問世，立即引發(fā)了媒體的密集關(guān)注和社會輿論的強烈反響。

　　《中國經(jīng)濟周刊》記者王群返鄉(xiāng)，記錄了自家親戚經(jīng)拆遷過上了富裕生活的故事。許多當?shù)赜斜ж?、有眼光的農(nóng)民家庭拆遷后的“拆二代”都小辦實業(yè)，走上了因拆遷而可持續(xù)良性發(fā)展的富裕路。拆遷這一度成為中國民生事業(yè)極為敏感的詞匯，似乎又成為推動百姓致富的“法寶”。

　　各大主流媒體對這一現(xiàn)象著墨良多。人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、求是理論網(wǎng)等紛紛發(fā)表了評論，跟進報道。央視網(wǎng)發(fā)表評論員文章《不要圍剿暴富的“拆二代”》；《法制日報》刊文《用平常心看待“拆二代”幸福生活》；《北京晨報》刊文稱“拆二代”需要立起來；《燕趙都市報》刊文《“拆二代”莫迷失在城市邊緣》等，新聞轉(zhuǎn)發(fā)近千篇，網(wǎng)友跟帖評論達數(shù)十萬條。

　　其中，人民網(wǎng)觀點頻道分析認為，“拆二代”群體吸引了大眾的眼球。這個群體多數(shù)是出生在城市近郊的年輕人，他們在繼承了父輩們留下的房產(chǎn)，且實際擁有部分農(nóng)村地產(chǎn)的情況下，恰逢城市發(fā)展機遇，由拆遷補償實現(xiàn)一夜暴富。江西衛(wèi)視更是直言如果“拆二代”能從此走上幸福之路也不失為為社會創(chuàng)造了更多的福利。

　　盡管已經(jīng)屢見不鮮，但由“暴力拆遷”轉(zhuǎn)向“拆遷暴富”，讓輿論開始重新審視拆遷——這一我國城鎮(zhèn)化的大潮之中無法回避的現(xiàn)象。

　　輿論普遍認為，在地方發(fā)展的拆遷建設(shè)過程中，“拆二代”因喪失其土地等生產(chǎn)要素而獲得補償收入，合理合法，不應(yīng)受到道德的過分苛責(zé)。此外 “拆二代”中的相當一批人也在苦心經(jīng)營自己的資產(chǎn)，追求上進。

　　在呼喚以平常心對待“拆二代”之余，也有輿論擔(dān)心“拆二代”在“暴富”后面臨的可持續(xù)發(fā)展問題。“拆二代”往往“一夜暴富”，倘若守業(yè)不當，財富揮霍一空，又將如何重獲生機？有網(wǎng)友跟帖評論稱：“‘拆二代’在暴富后因缺乏教育和引導(dǎo)，精神生活匱乏，甚至出現(xiàn)了返貧苗頭，應(yīng)引起社會高度關(guān)注。”

　　在去年12月由《中國經(jīng)濟周刊》舉辦的“第十三屆中國經(jīng)濟論壇”上，數(shù)位專家學(xué)者紛紛建言中國新型城鎮(zhèn)化，讓農(nóng)民真正融入城市生活，做到“以人為本”才是這個新興城鎮(zhèn)化過程的核心。推進新型城鎮(zhèn)化的過程中農(nóng)民如何融入城市，實現(xiàn)由“樓房化”向全面“市民化”的轉(zhuǎn)變顯得極為重要。

　　有專家建言，在“拆二代”的拆遷補償、被征土地收益的分配上，更應(yīng)該保障對人的全面發(fā)展的權(quán)利。城鎮(zhèn)化不能“一賠了之”，相應(yīng)的公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，新的工作崗位的設(shè)立也必不可少。

　　“拆二代”不需被道德綁架

　　中國經(jīng)濟網(wǎng)：很多農(nóng)民反對征地，但有時候也盼望著征地，因為一拆遷征地就會造就很多富裕人群。在一些經(jīng)濟發(fā)展慢的地區(qū)，所有征地都是老百姓吃虧，但在一些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，老百姓對征地都是笑逐顏開，因為“拆二代”已經(jīng)成為富人的代名詞了。

　　《法制日報》：聽慣了強拆和“釘子戶”的對抗故事，以為拆遷總是伴隨著一些不和諧的因素，比如，推土機和燃燒瓶的對抗。然而，看到這篇《“拆二代”的幸福生活：每戶分得數(shù)套房，搖身變富翁》的報道之后，許多網(wǎng)友的觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變——原來，許多“拆二代”在失去了之前的家園后，現(xiàn)實了真正的“破舊立新”，搬進了更好的家園，不僅居住在以“苑”、“綠洲”、“都會”、“豪庭”命名的現(xiàn)代化小區(qū)中，而且家產(chǎn)翻番，更因為補償款的到位而經(jīng)營成了實業(yè)，成為傳說中的“資本家”。

　　《楚天都市報》：“拆二代”們的幸福生活，是他們用正當而合法的生產(chǎn)資料換來的；在拆遷建設(shè)過程中，他們能夠獲得合適的補償款，在地方發(fā)展的過程中分得一杯羹，這是他們的福氣和運氣，也是他們的正當權(quán)利。這些權(quán)利，受《拆遷條例》和《物權(quán)法》的保護，是他們應(yīng)該得到的。沒做傷天害理的事，就不需要被道德綁架。而且，他們中的多數(shù)，也正在苦心經(jīng)營著自己的資產(chǎn)。“拆二代”中的相當一批人是追求上進的。

　　江西衛(wèi)視：我們在“消費”了這些“拆二代”的幸福生活后，不妨再冷靜關(guān)注一下他們在拆遷中是如何伸張權(quán)利維護自身利益的。畢竟，拆遷不應(yīng)該是“失去家園”的悲劇，也不應(yīng)該是“一夜暴富”的鬧劇，而應(yīng)該僅僅是一部權(quán)利對等博弈的正劇。如果“拆二代”們能就此走上持續(xù)的富裕之路，這不僅是個人之福，也是社會之幸。

　　敲響“人的城鎮(zhèn)化”的警鐘

　　央視網(wǎng)：“拆二代”們的“暴富”，也許只是暫時的幻覺。以北京、深圳、廣州這樣的大城市城中村改造拆遷為例，村民們拆遷后“暴富”，或許只是一種無奈。對于他們在拆遷之后一夜暴富，有論者分析得好：“他們是以喪失土地、喪失穩(wěn)定的收入來源和未來的發(fā)展權(quán)利為代價的。”當他們失去“再生產(chǎn)”能力的時候，靠拆遷得來的這些補償又可以讓他們“暴富”多久？

　　《燕趙都市報》： “拆二代”在迎來突如其來的幸福之余，也會遇上一些新的問題：一些“拆二代”在暴富之后，心態(tài)也會隨之而變，可能會出現(xiàn)人生的迷惘期，比比皆是的炫富、奢侈消費、厭學(xué)、不思進取的現(xiàn)象，尤其容易讓他們迷失方向。

　　“拆二代”所面臨的人生際遇不只是財富的突然增加，更是人生的突然轉(zhuǎn)型。這個轉(zhuǎn)型是被城市化大潮推著走的，是不期而來的，因為拆遷已經(jīng)改變了過去的平靜的田園生活，過去窮則思變、窮則思進取的主流價值也可能在驟然到來的財富面前被迅速消解，新的價值觀又尚未定型，以至于許多人已無心思考下一步的人生走向何處。

　　《北京晨報》：一些“拆二代”在暴富之后，心態(tài)也會隨之而變，可能會出現(xiàn)人生的迷惘期，比比皆是的炫富、奢侈消費、厭學(xué)、不思進取的現(xiàn)象，尤其容易讓他們迷失方向。“拆二代”當下面對的最嚴峻的問題恰恰是如何實現(xiàn)向現(xiàn)代城市人的轉(zhuǎn)變。這是一個融入現(xiàn)代文明的過程。“拆二代”要想不被社會所邊緣化，不被時代所拋棄，尤其需要“立起來”。“拆二代”現(xiàn)在有了以前求之不得的財富，正好可以為立志轉(zhuǎn)型提供物質(zhì)條件，顯然只有追求知識、智慧和創(chuàng)新精神，才能立于不敗之地。

　　讓土地收益最大限度地用之于民

　　《農(nóng)民日報》：要切實保障“人的城鎮(zhèn)化”進程中的農(nóng)民權(quán)利。中國特色城鎮(zhèn)化歸根結(jié)底是“人”的城鎮(zhèn)化，只有切實保障了農(nóng)民權(quán)利，使“農(nóng)民”成為一種職業(yè)而不是一種身份，城鎮(zhèn)化的發(fā)展成果才能惠及全體人民，城鎮(zhèn)化的發(fā)展效用才能帶動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村發(fā)展。

　　@網(wǎng)友“王琦”：建議一方面可以結(jié)合地方實際情況，采取貨幣安置、招工安置、農(nóng)業(yè)安置、住房安置等多種安置方法相結(jié)合的方式，避免單一安置方式的局限和缺點。同時，應(yīng)給予必要的專業(yè)指導(dǎo)、稅費減免等優(yōu)惠政策，鼓勵引導(dǎo)發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)，為拆遷戶投資創(chuàng)業(yè)提供寬松的環(huán)境。此外，通過集中歸并、資產(chǎn)量化、統(tǒng)一經(jīng)營等形式，努力實現(xiàn)集體資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)變股權(quán)，農(nóng)民變股民，讓失地農(nóng)民的財富具備造血功能。讓農(nóng)民持久合理地分享到城市化過程中土地增值的收益，才是真正化解拆遷富翁返貧危機之根本。